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85、教学(1 / 2)

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制作豆腐只算引言,之后课程才?正式开始。

准确、标准、严谨、简洁。

这是荀柔希望他们达到的第一步。

所以,数学是必须的。

他让学生们发豆芽、麦芽,用王莽发明的游标卡尺,测算不?同水分下?,发芽的概率以及每日生长高度。

加法口诀和乘法口诀背起来容易,但数字要在重复使用中,才?能熟练,至少重复一百遍才?能形成条件反射。

不?止数学,学生们分成七八人小组,每次课后提交记录报告。

有固定模板,标准用语,不?需要丰富词汇修饰,这种文章并不难,学会之后,将来无论做什么工作,都可以此为模板,写出简洁明确、条理分明、内容实在的公文。

最开始,连荀欷所写记录,也会?被他一次次反驳,将其中不?明确、表述繁复,重新写来,如今已干净漂亮简洁得很像样子。

荀家小孩每人交一份,外来的学生们一组上交一份,荀家小孩用毛笔书写报告,外来孩童虽然识得些字,却只用树枝在沙盘上笔画过,故而用削细的炭条书写,但他们每天要另上交毛笔大字一页。

在课堂上,荀家孩子和冀州来的孩子,一样学,一样做事,但不?在课堂之外,荀柔并不展现所谓“一视同仁”。

课堂频率隔天一次,期间,荀家小童归家随父母学习君子六艺,冀州来的孩子,要随武士操练,帮忙做杂事,不?能休息。

不?公平吗?

看上去的确是。

但现实本来就是如此。

荀家小孩有父母族亲,饮食无忧,他们是他的子侄晚辈,他不?可能不待他们更亲善。

冀州带回的孩子,许多的父母都战事中死去,他家为其供应饮食衣服,为其缴纳赋税。

世家豪族培养孤儿,是要他们长大过后做家族的奴隶,用无底线的忠诚,和唯一最珍贵的生命回报的。

但荀柔并不想如此,从一开始,他就并不?准备恩养他们。

他让他们称呼他“先?生”,而非“主公”。

他们的身份是平民,是普通人,拥有自己的户籍和身份、拥有自由,在他们成人之后,他们也许会帮他做事,但他会?用俸禄,平等交换他们的劳动和能力。

他带他们回来,想让他们拥有独立之人格。靠能力生存,为理想奋斗,对国家忠诚,他们要做星星之火,要散成满天星。

他第一次做先?生,不?知道能不能做好,但他会?努力。

道理说上一百遍,不?如做一遍,但有些书,还是不得不?学。

初学之时,荀柔最讨厌背书,但到如今,他不?得不?承认,背书是必须的。

“不?学诗书,无以言”。

“子曰、诗云”是社交门槛、是仕途敲门砖,不?会?这些,在这个时候,甚至不能称为会说话。

于是,《论语》《尚书》《诗经》...被荀柔大刀阔斧的删减,将其中没什么用的部分裁掉,只留下?用以交流和励志为核心的部分,称之为《六经速成精简2.0版》。

比起刘辩,只有“学而”《文王》之类,用来撑场面的1.0版,新版保留更多类似“管仲为仁”之类,带有辨证思想的内容。

当?然,该删的,还是要删。

“唯女子与小人难养也。”

这个字到底是“汝”还是,还真就是用的“女”,孔夫子是否搞歧视?是否地图炮?是否当时情境下?,有特殊意义?这种深奥的问题,还是留给经学专家研究好了。

他家学生就不必学了。

——好笑,根本不会?有人发现。

正经人谁讨论这个?

所以,当?小侄女拿着原版找他,满脸懵懂委屈,荀柔只告诉她一件事,“谁若在你面前说这句话,不?必同他争辩,直接打他出气就好了。气出过,必不?放在心上,该怎么过日子,就怎么过。”

这种拿性别说事的人,一定没有本事,打了痛快完事,都不用担心将来报复。

不?过,每次见到小侄女,荀柔就有点甜蜜的烦恼。

小襄儿天生力气,身体灵活,喜欢运动,天赋绝佳。

不?说空前?绝后吧,怎么也是天下?难寻。

如今,请了堂兄家最好的武师,也就是当初教?他们兄弟的那一位,荀柔自己学时,觉得很好,现在轮到侄女就觉得不?足了。

自家小孩这么好的天赋,不?说将来用不用,但就不能平白浪费——和所有傻瓜家长一样,家中孩子有天赋爱好,荀柔恨不得给宝贝侄女找天下?最好的师父。问题是,荀家真没有这方面资源。

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