第1890章 修真界惯例（1 / 2）

修真界有句人尽皆知老生常谈的话。

入得金丹境方是吾辈人。

反过来说就是。

不入金丹境不是吾辈人。

一个修真者修出金丹踏上金丹大道才算完成了生命的质的跨越真正摆脱了凡人之躯。

从此才可以面对所有金丹境之下的修士坦然说一句：我们仙凡有别。

当然不是真正的仙人但也绝对不再是凡人。

尤其是在凡人的眼里金丹境以上的修士他们拥有的能力已经和仙人没什么区别了。

这是因为结成金丹就得了大道从此被天道承认。

只说最明显的一点。

达到金丹境的修士哪怕修为从此再无寸进只要不遭受意外横死可以寿终正寝的话起码拥有五百年寿命。

普通人寿命最长的能活到一百二十岁就已经很了不起了。

而且八十岁之后的那些岁数也就……那样了。

就是活着而已很难再发挥出多少的光和热放射出生命的光辉照耀世人。

当然这里说的是大多数人极少数人类当中最优秀的个例除外。

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金丹境之下。

达到融合境巅峰的修士正常可拥有两百多岁的寿命极限是三百岁当然和普通人一样也有活过了三百岁的老怪物。

可那也不过是如同普通人过了一百岁一天天不过是熬油罢了。

心动期修士和融合境巅峰修士的寿命相差不大没有什么明显提升结不了金丹一切休提。

唯一的区别是心动期的修士到了大限之后身死阴神还在甚至还能存活很长时间但因为失去了肉身他的阴神没有了供养来源更没有了藏身之所在这个阳世间就如同赤身在沙漠中行走不得保护寸步难行。

阴神的神魂和真正的鬼魂无异时时刻刻都在被阳世消磨犹如一壶开水被烈火持续不停地炙烤水分不断蒸发迟早水壶见底魂飞魄散神死道消。

对没有了肉身的阴神来说阳世就是一座真正的牢笼无处可藏；

更是炼狱天雷地火水风等等都是消磨阴神的敌人如同时刻遭受十大酷刑却又毫无办法。

所以达到了心动期的修士毫无疑问是最爽的但若结不了金丹得不到大道也是最苦的更是最怕的。

炼精化气炼气化神。

心动则神出。

阴神出其实就是炼气化神的最后一个阶段阴神大成就是心动期巅峰也是炼气化神的极致。

金丹境就是炼气化神的终点同时也是炼神返虚的起点。

说心动期的修士最爽。

是因为阴神是虚的不属于这个世界所以它最能感受这个世界的真实世界的五光十色人类的七情六欲阴神都能感受到极致。

它不受限制能够四处飘荡等于是得了大自由又有身体这个可以行走于阳世的这个天然的“窝”可以随时归巢休养生息。

所以拥有肉身的阴神是最能享受这个尘世的无论吃喝玩乐还是男欢女爱都能得到最纯粹最极致的感受。

但同样也是因此就最容易迷茫受到蛊惑对某种事物生出执念深陷其中无法自拔。

简言之产生心魔。

所以对心动期的修士来说这世间其实处处都是诱惑都是陷阱导致魔念丛生无法自抑。

这样自然就很难悟道更不要谈什么得道。

就像你要过一条河现在来到了桥上你忽然发现这座桥上到处都是陷阱地雷只要走错一步就会掉坑甚至灰飞烟灭想退回去还不可能你怎么过？

修真者。

筑基就是拥有了道基大道基础。

开光就是开始知“道”。

融合就是开始修道也就是“小合道”。

心动就是悟道。

金丹才是得道。

悟的明白你就能得道一步即可过桥。

否则的话你就在桥上呆着吧谁也帮不了你。

因为你懂了就是懂了其实就已经到达了桥对岸了你在桥上看到的那些陷阱地雷种种诱惑皆是虚妄罢了。

到时金丹自成。

所以还有另一种说法对于结成了金丹的修士来说心动期的这道难关其实是以最后一次以凡人之躯享受这个世间凡夫俗子的快乐阶段。

因为修成金丹之后凡人的声色犬马七情六欲的享受跟心中大道那种得大自由大自在遨游天地间的大快活相比根本无法相提并论。

就犹如萤火与皓日争辉一般。

所以才有了仙人“不食人间烟火”的说法。

当然了不食人间烟火乃是不屑食之不代表着就失去了享受人间烟火的能力。

两者完全不是一回事。

如今的凌云就达到了心动期已经来到了这座桥上。

再进一步就是金丹境。坦白说这一步对曾经到达过渡劫期的凌云来说不难只要阴神大成他随随便便只要一个念头就可以结成金丹得到大道。