第十七回 黛玉的转变（2 / 2）

黛玉道：“不用教的，一说便可以知道的。”白鹭道：“我不过是跟着凤姑娘时认得几个大字罢了，盼着姑娘教我那个‘大’字加一勾，中间一个‘五’字的。”黛玉笑道：“这‘大’字‘九’字是用左手大拇指按琴上的九徽，这一勾加‘五’字是右手钩五弦。并不是一个字，乃是一声，是极容易的。还有吟、揉、绰、注、撞、走、飞、推等法，是讲究手法的。”

白鹭听的有趣，便说：“好姑娘，你既明琴理，何不弹奏一曲。”黛玉道：“琴者，禁也。古人制下，原以治身，涵养性情，抑其**，去其奢侈。若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上。再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想，气血和平，才能与神合灵，与道合妙。所以古人说‘知音难遇’。若无知音，宁可独对着那清风明月，苍松怪石，野猿老鹤，抚弄一番，以寄兴趣，方为不负了这琴。还有一层，又要指法好，取音好。若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥了手，焚上香，方才将身就在榻边，把琴放在案上，坐在第五徽的地方儿，对着自己的当心，两手方从容抬起，这才心身俱正。还要知道轻重疾徐，卷舒自若，体态尊重方好。”

白鹭道：“我只知道这琴音高雅动听，若是像姑娘这么讲究起来，那就难了。”黛玉微微一笑，又叫雪雁向箱中将自己带来的短琴拿出，调上弦，又操演了指法。黛玉本是个绝顶聪明人，又在南边学过几时，虽是手生，到底一理就熟。

此时宝玉与妙玉二人别了惜春，离了蓼风轩，弯弯曲曲，走近潇湘馆，忽听得叮咚之声。妙玉道：“那里的琴声？”宝玉道：“想必是林妹妹那里抚琴呢。”妙玉道：“原来他也会这个，怎么素日不听见提起？”宝玉悉把黛玉的事述了一遍，因说：“咱们去看他。”妙玉道：“从古只有听琴，再没有‘看琴’的。”宝玉笑道：“我原说我是个俗人。”说着，二人走至潇湘馆外，在山子石坐着静听，甚觉音调清切。

这琴音已经不似原著中的那段琴中饱含忧伤与寂寞，淡淡的清雅氛围中多了些畅快淋漓之感，妙玉本是一个妙人，听了这琴声不禁感慨，像黛玉这么一个小心眼儿又多愁善感的姑娘，不知为何心中突然有的畅然之感，正如一条潺潺的溪流，虽溪流浅浅，却难得的自在晴明。一曲抚罢，余音绕梁，满耳清澈，妙玉点了点头道：“自然天成，游刃有余，甚妙！”

宝玉只觉得这琴音优美动人，哪里懂的这么许多，见妙玉起身回庵，犹自在那里发着呆。只是心里有一种暗暗的不明紧张，好似就要失去某种重要的东西一般，若即若离，仿若成空。

（人说琴如其人，原著中的黛玉琴音悲情过浓，变徵之后，音韵如裂金石，如此性格导致她用情过甚，伤及根本，妙玉评她的琴音恐不能持久，正议论时，听得黛玉的君弦蹦的一声断了，也预示了她日后的悲惨结局；小尛的文里让黛玉在一点一滴的转变自己的性格，避免日后的悲剧发生，因为不懂古琴，所以借用的多了一些，请书友们见谅！）