第三章 母柳芸,子萧遥（1 / 2）

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武功武功，一日三功。

讲的是早中晚三个必做功课，这三个时辰乃是练武之人练功的好时机。

练武乃逆水行舟，不进则退，需要勤而勉之，练武天赋固然重要，但一个人的成就往往都是后天决定的，如果耐不住十年如一日的武学枯燥之路，注定成就有限，成就不了绝世武功。

而晨时，有紫气东来的说法，乃是一天内天地灵气充沛之时，正是练武之人练功的最佳时期，像武当山等派都会早晨起来晨练，按道门的说法，天道有情，勤能补拙，持之以恒便是大毅力，能有大出息。

紫气，又称胎息，或先天内息，人出生前尚在母体之中，正是靠胎息维持生气与成长，乃是最为精纯之气，若能捕捉到，对练武之人有莫大好处。

练武之人分为后天和先天，后天练武又分为六个小阶段，分别是练体、练气、内气、内丹、入微、神识，也就是体气神，逐步渐进，为最终的先天脱凡打好基础。

练体是练武基础，顾名思义，身体乃人之根本，儿时身体骨头柔韧最是适合练体，只要坚持下来，经过锤炼身体气力灵活韧性反应力心性等，对以后练武有莫大好处。

练气是后天学武之人第二个小境界，需要引气、养气，引气需要静心凝神，使用内功功法中呼吸吐纳之法，捕捉飘游于天地间可闻不可见的天地元气入人体，存于身体养之，锤炼出精纯内气游走于经脉中，打通经脉形成循环，再直入丹田，储存形成气海。

像道门一派就比较特殊，直接跳过练体，注重练气，醉心于那虚无缥缈的天道，所以道门之人打架武斗实在不怎么样！

而气海则是内气阶段的标志，这个境界的比斗，不在是单纯的武术比较，比前两个小境界多了一股暗劲，无论施展武功兵器等都可以运用内气增强攻击力，同等高手对决往往比拼的就是气力内功，由内气支持的运转内功功法越是精湛成熟，优势越大。

当气海内的内气储存达到了人体所能承受的量，就会在气海上方汇聚一个圆行物状，称之为气丹，这就表示可以凝结内丹了，以此作为一个承载内气的“容器”，运功引内气入丹内，功成后，可以防止内气散乱无章法，易于养气，压缩出精纯的内气提供自身功法运转。

入微境界是神识初成的雏形，指观察至细微之处，是后天的第五个小阶段，高手比武比较的是各方面，不单单只是比较内力深厚，聚精会神之下，一只细小的蚊子都逃不过你眼睛，而入微往往能料敌于先和出奇制胜。

神识，后天最后一个小境界，感知力大大提升，往往能覆盖周围三丈，能预料危机，凝神之下还能查看体内的情况，颇为玄妙，说不清，道不明，精神力可谓玄之又玄。

萧遥！

这名字是爷爷萧徐取的，那是大汉的萧国公，寓意他逍遥自在，无拘无束。

此刻，萧遥正在房间里打坐，全身功法运转。

他呼吸均匀，不是睡着，而是练气状态，静心凝神，默默引导天地灵气于体内流窜为自己所用。

萧遥年纪轻轻，如今才十七岁，已是练气入室的养气阶段，形成内气指日可待，修炼出内气的武者在俗世之中已然是一方高手，这对于很多人来说是终其一生都无法想象的，甚至有人连练气阶段都无法达到。

究其原因，一是没有内功武功功法，二来没有打好的武学底子，练武所花费的资金也成了奢望，所以才有了穷文富武的说法，而对镇南王府而言，这点东西都不算什么，萧遥的起点比起那些超级大派的天才底子待遇丝毫不差！

“遥儿，起来了没？”

轻轻地敲门声，屋外响起一个温柔细腻的声音，如百灵一般好听。