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第一百三十章 不空(1 / 2)

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“什么是佛法?说的简单些,佛法就是佛祖说过的话。”

“佛是什么?不是高坐神坛的泥塑木偶,而是心中有佛,人间处处生佛,故而佛不在西天,却在心间。

“禅宗便将这尊心中之佛归结为一个禅字,正所谓闭口是禅,面壁是禅,求索是禅,棒喝是禅,欢喜是禅,不动也是禅。”

“佛祖说的话中自然也会有禅。”

这些话与萧煜当日在寺外对谈中都曾涉及一二,只是后来萧煜与老僧并未深言,而是转而论起入寺一事。

在老僧一旁的椅子是太师椅的式样,萧煜面色平静,很随意地靠在椅背之上。

这些话初听之时大有深意,不过细思之后,却发现空洞乏味,有套话之嫌。

老僧不管堂内诸人做何感想,仍旧是不紧不慢的继续说着。

说了半天的废话后,他翻开身前的大日经,开始正式讲经。

“如是我闻∶一时薄伽梵住如来加持广大金刚法界宫,一切持金刚者皆悉集会。如来信解游戏神变生大楼阁宝王,高无中边,诸大妙宝王,种种间饰,菩萨之身为师子座。”

萧煜骤然眯眼,望向老僧。

方才老僧未曾张口,声音已然印入诸人心间。

这是青尘大真人与李诩论道时曾用过的逍遥神仙手段。

萧煜下意识地抬了抬手,脸上的表情稍显凝重。

既然神仙手段都已经用上了,这次的讲经看来是要动真格的了?

当年佛祖讲法,有地涌金莲,有天花乱坠。

有幸闻得佛法,顿悟者不知凡几。

“白佛言:‘世尊!云何如来、应供、正遍知得一切智智?为无量众生广演分布,随种种趣、种种性欲、种种方便道,宣说一切智智?或声闻乘道,或缘觉乘道,或大乘道,或五通智道,或愿生天,或生人中及龙、夜叉、乾闼婆,乃至说生摩侯罗伽法?’”

老僧仍旧没有张口,而是以他心通的手段,将自身对于大日经的感悟直接印入在座诸人心间,尤其是只可意会不可言传的部分,更是能保留老僧的六分感悟,这时萧煜才明白,为何慕容一开始便闭目凝神,原来是早已知晓其中玄机。

此时在萧煜已然沉寂许久的识海中,有一尊身形模糊的佛陀,带有佛光万丈,有说法声在响起,天花乱坠,地涌金莲。

饶是萧煜博览群法,甚至修行过紫府识海,见到如此景象,也是愣了一下。

他又从扶手上抬起一只手,两手放于膝上。

在说法一刻钟后,老僧忽然收掉神通,合上身前没有半点出彩之处的经书,张口言道:“佛有六神通,谓之神足通、他心通、天眼通、天耳通、宿命痛,漏尽通。”

“神足通,即自由无碍,随心所欲现身之能力。”

“天眼通,能见众生生死苦乐之相,及见世间一切种种形色,无有障碍。”

“天耳通,能闻众生苦乐忧喜之语言,及世间种种之音声。”

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