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第一百八十九章陆续有来(1 / 2)

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“鬼将们,恐怕不会轻易放过你的。”青码的声音淡淡传来,若是在以前,即便是鬼神即便的人,看来自己都必须要以礼相待,青码又怎么看得上这个几个鬼将之才呢。

据我所知,他们应该会出现四种人物:“第一是地府夜叉。

根据以前古书有云,每位夜叉族人的生命平均约有五百年,扣除年幼与年老的岁月。其中大概有三百年是战力发挥到极致的辉煌时代,但是为了维持战力不坠、同时也为了防范王者怠惰或发生其它意外,所以继任仪式每百年举行一次;不管当时在位的王者是否受到族人爱戴,都不能免除每百年便可能被除去资格的危险。

第二、牛头马面。

牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面;但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。虽然他们已经出现过了,但他们却是没有动手的意思……

第三、杨七郎。

杨家将事迹深脍人口,民间戏曲常引为教忠寓孝的题材。例如双笼会描写辽王设计邀约宋帝相商国事,杨业恐其中有诈,遂命长子假扮宋帝赴约,八子护驾同行,结果大郎、二郎、三郎牺牲,四郎和八郎为辽公主所擒而招为驸马,五郎出家为僧,杨业与六郎七郎突出重围,暂驻雁门关,因无粮无援,乃派七郎至大营求救,潘仁美欲报私仇,趁机灌醉七郎,绑于芭蕉树上,乱箭射死。杨业命六郎寻弟,自己逃至苏武庙,见庙前立有李陵碑,忠奸并立,感触良深,遂撞碑而死。后来杨门只剩一家孤寡十三人,由畲太君领阵御敌,传为一时美谈。后七郎传为阴界专管孤魂野鬼之人。

第四、辟邪我国古代传说中的一种神兽,似狮而带翼。《急就篇》:“射鬾辟邪除群凶。”唐颜师古注:“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”《小尔雅?广言》:“辟,除也。”可见辟邪之义,是驱走邪秽,被除不祥。古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物,常用辟邪为饰,《博古图》有辟邪车。南朝陵墓前常有辟邪石雕。据考古界研究“辟邪”即“符拔”。现都统称“辟邪”。”

“恩,我知道了!”白羽颇有收获,笑道:“不过,谋事在人,成事在天,只希望老天保佑了。”

“我现在冥力低微,实在帮了白羽你什么大忙了,也只能言尽于此了。”青码显得有些惭愧。

“没事的,至少临阵前也算知已知彼了。”白羽微笑起来。

白羽继续走着,既然来到别人的地头,还是等着别人来找自己的好,自己也是乐得悠闲,不缓不急的朝着冥界内部走去,这个时候的白羽,反倒是担心起十殿王来了,虽然对其有信心,不过他到底站在那边,这就尚还未知之数了。

足有几个小时之久,寒风依旧呼啸,黑云沉沉遮蔽天空,遮盖了赤红色的天空,一副山雨欲来的趋势。

忽然间,天空喀嚓’一声巨响,白羽迈动的步伐,缓缓停了下来。

忽然间,“当……当……当……”宛如挂钟敲响了。

该来了!白羽忽地一凝神,双眼死死地盯住前方,他倒要看看,传说中赫赫有名的冥界鬼神竟然是什么样子!

大地上,猛然一片可怕的寂静,像是灭绝地鬼域一般。

就在这时,忽然大地猛然卷起一阵怪异地阴风,像是一股小龙卷一般在前方快速盘旋着,卷起一地尘土。

猛然间,一阵可怕的阴气从白羽身上呼啸而过,冷凛的飙风,带着极端冰寒的气息。

“好强大的阴气!果然,这次来的是大人物。不是上次那几个小小的阴兵可比!”白羽,双拳缓缓地紧紧握在了一起,瞳孔微微收缩。

忽然间,白羽耳边隐隐传来一阵悠扬的歌声,很古朴,很严肃,很动听。

白羽一愣,侧身仔细听了起来,却似在说:“征战沙场,未报君恩,一家七郎,落得女人上阵,万分不舍,阎君施恩,专管孤魂,专治恶鬼。”

又一说:“奉阎君,尊龙王,吾辈青面,秉公执法,巡游地狱海底,杀尽千妖万鬼!”

白羽一挑眉,看来是杨七郎和地府夜叉,这冥界竟然这般看得起我,一下派出两个大神。糟糕,看来这次誓难善了啦,为何要阻扰自己进入冥界内部之中呢……

绿光越来越亮,渐渐看出两个人地影子,白羽神情凌厉起来,瞳孔迅速收缩。

忽地,绿光猛然一亮,在大地中,宛如一盏油灯。

瞬间出现了两人站立,左边一个面如蓝靛,双目如灯,獠牙凸暴得像一排锋利的钢剑一般;他左手持一支方天画戟,戟上悬着一条豹尾,身上穿得是黑色的铠甲,散发着幽幽的寒光。

右边一个脸似青松,口如血盆,额下的胡须赤红浓密像一排红绳子一般,他左手持一支纯钢的板斧,像小小的车轮一般,身上地铠甲却是绿色,像幽幽的鬼火一般刺目。

这两个相貌可怕、威严肃杀的鬼神此时仿佛没有看到白羽一眼,只是静静地坐在桃木做的凳子上,在一张也是桃木坐的棋盘凳上聚精会神地下着古老的围棋。

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