五六节 血海迷阵（1 / 2）

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大日如来走在最前，见得那红绣球来袭，也不惊慌，宣了一声佛号，一朵三品莲台自大日如来额头之上飞出，迎向那红绣球。三品莲台在空中突然放出金光道道，与那红绣球出的红霞僵持在一起，两者都进不得半分。

大日如来前身乃西方蚊道人，商周封神万仙大战后，在半路吸食了被接引擒在十二品莲台中的截教弟子长耳定光仙，顺带吸食了三品莲台，在未投得佛教之前，因害怕佛教前来算账，所以将那三品莲台和身体炼化在一起，成了本命法宝。

在奈何桥那端，现出一道白色身影，依约眉山，黛痕轻压，双眸闪动间，似欲颠倒众生，却偏偏让人觉得清高寂雅。饶是那弥勒佛与大日如来亿万年的修为，早已心如止水，此刻也是一怔。

手持红绣球，又如此容貌者，普天之下自然只有一人，便是那玄木岛亲传第五弟子，定天下姻缘的月老嫦娥了。

嫦娥伸手一招，收回那红绣球，方才只为阻敌，不为伤人，因此倒也没有惹出多大的动静。嫦娥有准圣修为，又有无量功德，虽攻击之能比不上后羿，但防守困人，却是拿手好戏。

弥勒佛、大日如来、观音菩萨三人对望一眼，观音手持玉净瓶，出得列来，唱一声佛号道：“南无阿弥陀佛，嫦娥施主，此战便由贫尼接下如何？”

嫦娥心知后羿重伤。动弹不得，自己一人阻挡三位准圣实是不可能之事，眼下阻得一人便是一人，也好为冥河老祖那边减轻一番压力，当下嫣然一笑道：“久闻佛教观音菩萨大慈大悲，今日能够一战，嫦娥却也荣幸！”

观音遂不再言语。端坐在地，却是一丝不染，浑身散着圣洁地淡黄光芒，如那九天瑶女，掉落了红尘俗世。^^

观音宣了声佛号，芊芊玉指取出那玉净瓶中杨柳枝，抬手轻轻一挥，姿态曼妙优雅。就在那杨柳枝舞动间，五滴晶莹剔透的珠，分黄、青、赤、黑、白五种颜色。直向嫦娥洒去。

可别小看这五滴珠，这可是那五行真水，乃是昔日众人在道祖鸿钧分宝崖时，玉清圣人原始天尊所得，盛与后天灵宝玉净瓶内，又摘了生长于道祖鸿钧紫霄宫前的杨柳枝来保养，后原始赐予阐教门下唯一女弟子慈航真人（观音），可惜为佛教做了嫁衣裳。

五行真水不同三昧真水。不同五色神水，水分五行。循环不息，能洗涤世间一切尘埃，清新如故；若是平常修道之人沾之，可去除身体杂质，返璞归真，最是神奇不过。但今日在观音手中使将出来，若被嫦娥沾了，可就修为尽失，与常人无异。嫦娥见得五行真水来袭。却是宛若未知一般。那倾国倾城的面庞上一脸淡漠，白色衣裙无风自飘。婆娑起舞，在这清冷凄凉的幽冥地狱中，显得分外的估迷离，彷佛又回到了那太阴星上广寒宫中，碧海青天夜夜心伤的日子。

待得五行真水已经来到面前，嫦娥才幽幽地叹息一声，巧手蹁跹间，那红绣球已然飞向空中，滴溜溜的转动，垂下万道红线，挡在嫦娥跟前。

那红线一遇上五行真水，瞬间便化作一团红雾，消失的无影无踪，而那五行真水在侵蚀了红线后，却是在以肉眼看不见的度变小。

两者便如此消耗下来，眼下幽冥地狱之内便再无人阻挡得了弥勒佛、大日如来、三身佛等人，五人自是乘此机会，飞赴阴山而去。(五人飞向忘川河上的奈何桥，在未至奈何桥时，河边有一块巨大的石头，石头浑身黝黑，孤零零的立在那里如一亭台，模样甚是突兀，上宽下窄，面如弓背，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。这石头有个名字，叫做“望乡台”。站在望向台上，竟然可见地界四大洲五大洋的任何一个角落。

故老相传，祖巫后土身化轮回地狱，作为世间孤魂野鬼转世投胎之所，那些鬼魂从生死门进入黄泉路后，闻得彼岸花香，将一生记忆印在那三生石上，喝下孟婆汤（忘情水），便过奈何桥，过了那奈何桥（六道），就是阴曹地府了。

但世间真情所在，许多鬼魂即便喝下那忘却一切忧愁地孟婆汤，却也放不下心中对亲人的那一丝牵挂，于是便有了这望乡台，让鬼魂在进入奈何桥前，可以登上望乡台，最后回望阳间亲人一眼，好安心上路。

弥勒佛等人自然无须再望乡上回望，只欲一飞而过，就在此时，五人突然觉得一股巨大吸力从那望乡台上传来，要将五人吸附而去，五人大惊失色，猝不及防之下，尚老不及运功抵抗，只觉眼前一黑，复又一亮。