第二四节 宇宙天地（1 / 2）

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李松突然又想起道祖鸿钧方才说的门下阴阳二童子，心道这定是那玉帝王母二人了，也难怪道祖鸿钧立天庭封神，要以玉帝王母二人为天庭之主。如此一来，自己暗中扶植张百忍白素贞一事岂不是难以执行？

道祖鸿钧瞄了李松一眼，似是自言自语道：“若是过不得量劫，一切皆是妄谈；若是过得量劫，也便由之而去。”

李松闻言大喜，道祖鸿钧言下之意是默许了自己的行动，道祖鸿钧便是天道，只要自己不是逆天而行，那就好办多了。

李松疑惑道：“魔祖罗被盘古大神封印，那光明黑暗二使者却是如何来到这宇宙？”

“我终究还是低估了罗，原来罗早就在这事上留有先手！”道祖鸿钧回到道：“当日那开天凿被打碎，却没有消失，在为罗镇压着宇宙中的三千杂念。后来妖族帝俊太一二人被罚填塞北海海眼千年，二人却是在那海眼中炼化周天星斗大阵，动了禁制，后来巫妖大战，不周山倒，那罗的光明黑暗使者便从那北海海眼处出来了！”

说罢，道祖鸿钧轻轻叹息一声，道：“周天三百六十五星中，太阳太阴二星为。我原本也是想利用帝俊太一二人出身于太阳星上之故，打两人去那北海海底，没料到却被罗有机可乘。”这世上的事情，最复杂的终究是那人心，即便是强如道祖鸿钧，也是不能全部通晓个透彻。道祖鸿钧显然没料到帝俊太一心中的仇恨，那日两人进攻五庄观未遂，反而被巫族偷袭天庭，死了妖后嫦羲。两人即便是被罚在那北海海眼那鸟不拉屎的地方，也在时刻思考着灭了巫族，好为嫦羲报仇，终于日日观那星斗运行。想出了周天星斗大阵。

先天壬水之精若水曾与李松说过，那周天三百六十五颗星辰乃是盘古大神为禁制魔祖罗而设，帝俊太一炼化周天星斗大阵。给了罗机会。算起来耶稣与默罕默德二人也确实是在巫妖大战后不久出世。

“如此说来，那耶稣默罕默德二人手中的十字架与古兰经岂非正是那开天凿所化，怎会如此不堪？”李松惊道。李松上次从高明高觉兄弟口中得知那十字架与古兰经能够凝聚天地戾气，今日又听道祖鸿钧说魔祖罗遗留下那开天凿镇压三千杂念，自然便想到了此点。

“说是也可，说不是也可！”道祖鸿钧眼睛望向那遥远的虚空，淡淡道：“开天凿当日已经破碎，随着三千杂念遍布这个宇宙，并无实际存在。十字架与古兰经不过是那开天凿气息凝聚而成。远比不上开天凿。但是随着两者吸收得越来越多地天地戾气，便会越来越接近开天凿。”

“罗也是那大能之人，那日因帝俊太一而得以派下光明黑暗二使后，便知道妖族和洪荒三界所有种族皆是因果缠身，妖族如此便可以渗透到各个种族之间，是以罗才选择了妖族。”道祖鸿钧回过眼神，看着李松道：“如今这地界辽宋之争或许早就在那罗意料之中。”

道祖鸿钧说的没错，自盘古大神开天辟地以来，所有种族的兴衰背后皆有那妖族的影子。妖族乃是踏着飞禽走兽鳞甲等远古三族地没落而上位,甚至妖族中大部分人都是来源于这远古三族；巫族和妖族征战亿万年不休；人族干脆便是妖族之人（女娲）所造。

其实这也是有原因的。道祖鸿钧以阴阳定天下。而妖族正是吸收日月精华、天地灵气而化形。所谓日月精华，便是那阴阳二气，正好与道祖鸿钧天道相合。

李松思索片刻，想起了自己先前出娲皇宫而托哪吒转告女娲的那番话，于是静了静心，对着道祖鸿钧道：“道祖当知我玄木来历，于公于私。玄木都不会对人族弃之不顾。”

所谓李松来历。自不是指李松此世地先天甲木之精，而是指李松后世的普通凡人之身。于公。指的是此世人族圣父的名头；于私，便是李松后世对人族那一份亲近。李松心中一直有一份迷惑，就是此世的先天甲木之精与后世的普通凡人到底是什么关系？是两根平行线，各不相干；还是根本就是同一人，只是历史在后世生了一个交集。

李松如今修为日高，是知道世事皆是可以互相转化的。高如盘古大神的宇宙时空，在黑洞的出现时，便是那时空地转化。在黑洞中，无所谓时间，也无所谓空间。这也是为什么每次天地三界有黑洞出现时，魔祖罗喉能法力大增，正是魔祖罗喉的时间法则（光明黑暗）通过黑洞，侵蚀了道祖鸿钧的空间法则（阴阳）。

指不定后世李松在南岳衡山之上掉罗悬崖时，正好遇见了黑洞。在黑洞中，李松与不周山下的那棵小松苗聚集了。

正是这份执念，让李松在改变历史进程上畏畏尾，害怕因为现在历史的改变而导致后世李松的不出现；也正是因为这份执念，让李松在如今的修为上难以寸进。