八六节 壬水蟠桃（1 / 2）

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话说当初盘古大神手执开天巨斧开天辟地以前，天地未开，阴阳未分，宇宙一片混沌。后混沌生先天阴阳，先天阴阳又衍化庚金、甲木、壬水、丙火、戊土先天五行灵种。

盘古大神开天辟地后，先天五行灵种也是因缘际会，各自生根芽。其中庚金菩提树准提和着创世青莲莲蕊接引一起出世；丙火扶桑木根植于盘古大神左眼所化成的太阳星上；戊土镇元子伴随大地胎衣地书一起出世；而李松本体甲木松树也是和着盘古大神脊梁所化成的不周山脉共生！

以上四样灵根，除却扶桑木未能化形以外，其于三人，庚金已然成圣，甲木和戊土已经在洪荒闯下了诺大名声，地位也只在那六位圣人之下。

而那壬水蟠桃树，命运却最是坎坷，相传当日道祖紫宵宫初现时，紫宵宫门前也有一先天两后天合计三样灵根，两后天分别为那后天辛金灵根葫芦藤与那后天乙木灵根芭蕉树，一先天便是那壬水蟠桃树。

辛金葫芦藤、乙木芭蕉树、癸水天外浑水、丁火四盏灯、己土九天息壤为后天五行之精，虽资质不凡，但比起李松等先天五行之精，三清、接引、伏羲、女娲等要差得太远，而且还要和那盘古大神精血化成的能掌控后天各元素的巫族十二大祖巫抢占生存空间，化不了形也不足为奇！

可壬水蟠桃树控水之能，怕只有那道祖鸿钧或可比拟。却也是无人见过其化形之身。道祖开紫宵宫，壬水蟠桃树就出身在紫宵宫前，为何没前去听讲？若是说壬水和那丙火扶桑木一般，道祖为什么不将壬水点化？

这便也算了。当初道祖鸿钧立门下童子昊天王母二人为天庭之主时，竟然将壬水蟠桃树赐给了天庭作为镇压气运之用。谁都知道，镇压气运是说的好听，实际上如何不是被天庭奴役，昊天王母何德何能，敢使唤这天地万水之长，先天壬水之精蟠桃树？

李松便是心中带着这样地疑问来到了天庭蟠桃园。

天庭还是以前那般模样，巍峨高耸在三十六重天际云端。琼香缭绕。瑞霭缤纷，瑶台铺彩结，宝阁散氤氲。远望起来真如空中楼阁，海外唇楼，也难怪地界那么多凡人一心要想着修仙。

只是这天界和地界相连的原本壮观肃穆的南天门如今却多少看起来有点破败不堪。李松不禁哑然失笑。说起来这还是自己两砸的功劳。当初自己在轮回地狱和佛教大战后将这南天门打了个稀烂，后天庭好不容易修好，却又在洛邑这场大战中被自己砸了一杖。

李松如今倒也不急，天庭以及道教诸人中，能与自己一战者，太上老君和原始天尊两位圣人不出，况且自己毕竟是身负那道成圣契机鸿蒙紫气，紫宵宫中那第七个空着地座位的拥有者，老君和原始即使知道了也是白搭；太上老君的三位分身太清道人、玉清道人、上清道人，在上次诛杀吕洞宾的战斗中被自己合孔宣、云霄以及庚金、丙火、戊土三位分身打得吐血。如今怕还是在闭关疗伤；而玄都**师则是在地界化身张良，正在助玉帝化身的刘邦和那巫族刑天化身的项羽打得个不亦乐乎；王母娘娘化身的吕稚就更不消说了。

至于那远在西天的佛教，若是敢无端前来东土捣自己地乱。自己玄木岛上的一众准圣，就敢借此因果，杀上灵山去！

天庭剩下的诸人，都是金仙级别，李松还真没放在眼里。怕是自己随便派出个门下准圣弟子。也可从天庭的这边打到那边。

哎……若是这壬水蟠桃树道人一定不答应自己的要求，自己便将三位分身放出。以庚金、甲木、丙火、戊土先天四行困壬水先天一行，当也可以成功吧！只是如此一来，便结了一个大因果了！

玉帝王母以及南斗北斗众位星君俱都不在天庭，天庭多少有点疏于管理，显得冷冷清清。李松身形闪过间，便到了这蟠桃园外。

蟠桃树经过多年地繁衍，如今共有三千六百株。这些桃树有好有次，共分三等，各一千二百株。最差的那种，花果微小，三千年一熟，凡人吃了体健身轻，成仙得道；一般的桃树六千年一熟，人吃了白日飞升，长生不老；最好的九千年一熟，紫纹金核，人吃了与天地同寿，与日月同庚。

说起来，这蟠桃的功用还比不上那镇元子的人参果。人参果三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟。这前后万年间，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官全备。普通人若得那果子闻了一闻，就可活三百六十岁；吃一个，资质高者，或可上升到金仙境界也未可知。

不过考虑到蟠桃树乃是批量生产，为满足玉帝王母蟠桃宴时的摆阔气，因此两者也没有多少可比性。