第二百七十七章 心儿劫（二）（1 / 2）

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定光欢喜佛听了这个小弟子的想法之后饶是他心境如水过不留痕也不由得哈哈大笑：“哈哈哈，傻徒弟啊，人间女子纵然再妖娆动人，又怎么能和天上仙子相比？为师那大圣欢喜天中有无数比丘尼，乾达婆等等，要什么样的美女没有？”

乔洁罗一听顿时心中暗骂自己呆傻，二话不说便随定光欢喜佛而去。

乔洁罗既在人间原为国王，在大圣欢喜天中又深得定光欢喜佛宠爱，那实在是个没吃过亏的主。

大吉祥天菩萨对定光欢喜佛等人目光不屑，就连定光欢喜佛也佯装未见，反倒是乔洁罗心中大怒，看大吉祥天菩萨的目光便大为不善起来。

还好他纵然胆子再大也不敢再药师如来的清净法会上闹事，再说他也不是傻子，大吉祥天菩萨原本便是天生的神灵神通广大，加入须弥山后又得到多宝如来（其实释迦牟尼佛尚未一次转世）点拨，自己哪里是她的对手？

若是其他的阿罗汉被一个菩萨这般蔑视了几眼自然也就罢了，但乔洁罗虽然修到了阿罗汉的境界，可他走的是欢喜禅的路数，这心胸可就未必有多宽广了。

实际上他却是一个睚眦必报的性格，而且大吉祥天菩萨原本号做吉祥天女，姿容端庄绝美，这乔洁罗其实也动了觊觎之心。

清净法会上乔洁罗这厮对七宝佛实食不知味，却另行去和与大吉祥天同出一个神系的帝释天，摩呼罗迦等等神灵兜搭来打探大吉祥天的根底。

那帝释天等一干神灵本就是迫于无奈加入佛门充当那护法神祗，自家也知道自家的地位实在是不高，尤其是帝释天。

这厮原本是神王的身份，但却是极知道进退，刚进佛门没多久就打探出来了佛门中的一些情形。

却是知道定光欢喜佛法力高深，却不太受阿弥陀佛的待见，帝释天了解到了这一点，便早就存了结交定光欢喜佛的心思。

有人或许便会觉得奇怪，这定光欢喜佛既然不受阿弥陀佛待见，那么帝释天却为什么想要结交他呢？这其中却是另有原因。

要知道帝释天这一神系的神灵神力虽强，但却有个最大的弱点便是多欲，凡人的**这一神系的神灵是一点不缺，甚至还要强得多。

帝释天在这一神系的神灵中实际上神力并非最强，但他却是最有头脑的一个，而且最擅长审时度势。

当初西方二圣接引道人和准提道人混沌证道之后便避居于九州之外的西方地域，原本因为时候未到便不曾传教，那西方地域中的帝释天等神灵便作威作福，很是风光了长久的时间。

等到西方二圣封神立教，文殊，普贤，慈航，惧留孙，燃灯道人，多宝道人，孔宣，韦护等一干人都入了西方教，继而改成佛教一个个由道转佛，佛门顿时声势大盛，帝释天等神灵才惊慌起来。

不过他们纵然惊慌却也晚了，也不用西方二圣出手，便是多宝道人一人便将这一神系上上下下打得叫苦不迭，那须弥山原本是这一神系的神山，也被多宝道人夺去做了日后镇压中央娑婆世界的道场。

多宝道人当日一人独上须弥山，打得一干神灵俯首称臣，他一身法宝层出不穷，虽然大多是一次性的消耗品，也让这些没见过什么世面的神灵目不暇接眼花缭乱，虽然给打得一个个都伤势不轻，却也都生出了崇拜羡慕之心。

当下多宝道人将这一干神灵尽数收罗于座下，又在其中加上了被他降服的一支神龙一族的分支，后来佛门的护法神系天龙八部众便于此成形。

帝释天身为须弥山一脉的护法神祗，其实就如同人间的看家护院之人一般无甚地位，他自然便想要攀附一些强力的人物来做靠山。

但在佛门中人地位崇高的看不上他们这一干护法神祗，如过去佛燃灯佛祖，文殊，普贤，观世音，地藏王等菩萨。

而地位不高的他攀附来又有什么用？

思来想去，这帝释天就看中了定光欢喜佛。

第一，定光欢喜佛虽然不受阿弥陀佛待见，而且也与多宝如来关系不甚和睦，但就从他能在极乐净土中自行开辟一方大圣欢喜天来便能看得出他的实力极强，否则的话阿弥陀佛怎会容他如此？

第二，定光欢喜佛纵然和多宝如来不睦，但人家毕竟当年是师兄弟的关系，无论怎样总还有几分情谊在。