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第200章 子夜弥撒(1 / 2)

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平安夜!圣善夜!

万暗中,光华射!

今晚,教宗在教廷圣彼得大教堂的外面,当众主持圣诞子夜弥撒。

仪式将全程直播,向全世界播放,以鼓励人类的斗志,不要屈服于邪恶。

摄像机位是固定的,不能让摄像机乱走破坏现场气氛,这个场合的主角是教宗,是基督,是神。

可容纳50万人的圣彼得广场全部站满了人,可能高达60万,这是一个空前宏大的场面,所有的人无不为此而感慨,一些信徒更是喜极而泣。

今年属于神收获的一年,通过战争的洗礼,三大骑士团在欧洲大打出手,相继收复了多国,节节胜利之下,人们的心更加虔诚,更加紧密地团结在教廷的身边。

在圣彼得大教堂正门前树立起圣洁的祭坛,周围鲜花簇拥,立有圣母玛莉亚怀抱圣子的圣像,祭台上有三尊神像,分别是晨曦之主、正义之神和殉难之神。

仪式开始,先由著名的歌唱家阿来桑得罗进行了圣歌咏唱,歌颂圣子的到来给人类世界带来了希望,将要挽救世人,给人类深深的祝福,哈利路亚!

一名主教揭开了金布包裹着的圣子塑像,执事讲述圣子的诞生:在犹太的伯利恒,圣母玛利亚所怀的孕是从圣灵而来,她生下一个儿子,取名为耶稣,因他要将世人从罪恶里救出来……

教宗法驾光临,头顶金帽,手执金十字架,身披金色法衣,乘坐敞篷电动车,由梵蒂冈人员护送进场时,来自世界各国(大部分是欧洲人)的信徒和游客(大部分是信徒)发出了海啸般的声音:“圣哉,圣哉,papa!”

教宗面带微笑,一路上向信众挥手致意。

在他的后面,则是一车车的枢机主教,他们比以往更加的神气和有底气-----圣光就在他们身上荡漾。

沿路每隔五米就有一对圣骑士左右护翼,这是以前的教宗没有享有的殊荣-----圣骑士全是真的,他们的身体发出圣光,为教宗的到来开辟了一条圣光之路!

这些圣骑士除了梵蒂冈的直属圣骑士团之外,大部分从三大骑士团里抽调,凭借着他们的忠诚与战功得到了为教宗护卫的荣耀。

当教宗即将到达圣坛时,圣歌唱起来,欢迎他的到来。

三位四翼天使降阶上前恭迎,还是梅丽塔居中,莱茵哈特和狄青凌分列左右。

梅丽塔和莱茵哈特穿着圣骑士金甲,由可以当镜子用的亮银色合金部件组成,上有一道道的金色花纹,身披一条鲜红色披风,美观大方富有层次感,加上他们发出柔和的金光,显得十分威武。

狄青凌却是别致,他一身中国明朝式红色甲胄,象个古代将军。

梅丽塔感觉到他身体发出的热气,对他耳边传音道:“好啊,弄了一身的(红)龙鳞甲,居然不进贡给自己的太太,活腻了你啊!”

狄青凌陪笑道:“苏珊做的,她很忙,才刚刚赶工完成,事实上我穿得都有点不合身,下次我叫她也给你弄上一套!”

“算你识相!”

龙鳞甲比起合金甲要好,物防相差不多,魔防更在合金甲之上,关键是它很轻,就象多一层皮肤而已,十分适合高机动性作战的狄青凌。

万众瞩目下,教宗下车,见着三位天使,示意他们免礼平身道:“各国之事,有赖诸君努力,主的羊羔,依靠诸君护,我代表主和全世界的兄弟姐妹们多谢一声!”

“papa,为主服务,正是我等的职责,以刀剑传道,驱逐邪恶,还主的世界以宁静。”梅丽塔代答道。

在三位天使护送下,教宗踏上了红地毯,顺台阶向圣坛走去。

颂香!

教宗向三神像行礼,亲吻过圣桌,接过金香炉,绕桌一圈后千御座于圣桌前。

一排排的枢机依次上前就位,分列左右。

主祭颂唱了圣诞宣报词:……愿诸神的慈爱、基督的圣宠、圣神的恩赐、与你们同在!

庄严、肃穆的圣歌唱和,齐唱“光荣颂”齐唱“集祷经”

一番复杂的仪式过后,教宗开始了重要的讲道:

“天主之上,更有三善神,神居于天堂山,天主也在天堂山。从远古开始,神就关注地球,为地球的每一次前进而感到欣喜,为人类而祝福。终于,三善神派遣天主真正降到世上,成了一个婴儿,成了完全需要靠别人照顾的婴儿,只有真正信奉天主的心灵才能够体会到天主因为爱而降生成人的伟大……

之前,世人愚昧,不知世间有神,神也甘于幕后,对人类别无所求,只愿人类幸福……

世界正面临着恶魔入侵,神怜悯世人,终于降临。

在这个危难时机,更需要天主的引领和诸神的保护,天主的荣光充满了谦卑和爱,他的荣光是和平。哪里有天主,那里就有和平。

圣地(梵蒂冈)享受和平,这里的人是有福的,因为天主与我们同在,是最接近神的地方!

然而在许多地方还在苦难中,和平难得到来,我们要关注他们,想着他们,愿我们把自己的爱洒向那些方,我们当以刀剑为道,驱除邪恶,关爱每一个世人,有爱,才能战胜邪魔,有爱,才能改变世界,有爱,才有内心的皈依,天主将于我们同在,他的荣光将照亮我们的前途!”

教宗祈求神与天主的垂怜,让战争早日结束,还人类和平与幸福。

人们安静地倾听教宗的每一个词,在这个大难临头的时日里,他的发言将给予大家力量,引领大家战胜邪恶,恢复和平。

接下来又是一轮轮复杂的仪式,念经、圣歌,发表演讲、颂香、祈祷等,有条不紊地进行,圣彼得广场洋溢着祥和安宁的圣诞气氛。

弥撒主要分为三大部分:第一部分,圣道礼仪。即恭读圣经和分享圣经。第二部分,圣祭礼仪。即重演耶稣最后晚餐厅的一幕。第三部分,领主仪式。即全体信徒领受精神食粮——圣体。

所谓圣体,就是准备好的圣饼,一种薄薄的圆饼,代表基督身体。他在“最后的晚餐”上如是说:“这是我的身体,拿去吃吧,这是我的血,拿去喝吧!”

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