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第七章 观音图望梅止渴(1 / 2)

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想来还真有不少大人物不乐意见逍遥三老翻身,要有人乐意,还用等秦朝援手吗!秦朝义助无涯子和巫行云翻身,多多少少都有得罪他们。章节更新最快或许不该说义助,更多是报恩。

要没有逍遥派的武功,秦朝哪能有现在这么风光!

‘四大恶人’都可以义助,对逍遥三老不妨更好。

‘剑神’卓不凡都开始学聪明了,无涯子和巫行云也学聪明了不再那么自高自大,跑去海外逍遥快活,出国度蜜月,却让那些高人的视线更加聚集在秦朝的身上。

不知这是有意还是无意?

想来多多少少应该有一些。

无论更多是有意还是无意,秦朝都已对无涯子这人彻底失望,再难做知交好友。如果更多是有意,无涯子和他徒弟丁春秋可说是同一种人。当然还是有不同,而且还不少。

最大不同是,丁春秋的武功太邪门,功力相对太浅薄!

过去秦朝一直认为,无涯子和李秋水的分手,错主要在李秋水身上。现在不再那么肯定了,无涯子的错可能不在李秋水之下。人谁无过!只可惜巫行云,早知道就把她收了。

能收吗?

非不能,是不愿。

这只怪自己。

次日,苏晓晓从观音院回来,手里多了卷观音图,画工之高,直追苏轼。画上未署名,不知是哪位大画家所作。

秦朝见了暗自摇头,心道:“祸害来了。”想烧掉又觉太霸道,想解释又实在太难解释,其中牵涉到不少神神道道的问题,自己都还在模糊不清地摸索之中。

但这不是一点都解释不了。就说跟在身边的女人,个个越长越漂亮,便可以用来解释和论证。一般的解释不愁找不到,越不一般的解释越难解释。

秦朝早就在研究这个。一直没放弃,对这些已经有了不少的了解。这类事情初看起来很不可思议,说来却简单,不过是心相影响外相。而观音图,则是先从外相影响心相。

一个由外而内,

一个由内而外。

只一个‘望梅止渴’,便不难看出,除了正常的、看得见的食物,想象中的、看不见的精神粮食同样具有食物的作用。精神粮食是不能完全取代物理粮食,却不是完全没效果。

两者合一口生津。效果自然更显著。

这种精神粮食的力量,也可以说是神的力量。

只因实在太过微弱,故而特别容易被人忽略。但‘不积跬步无以至千里,不积小流无以成江河。’神的力量最小又何妨,只要它真实存在,便有变强大的时候。

相由心生,

心生外相。

不是相貌越好心肠就越好,而是说心相可以影响到外相,进而能更多地改变外相。天长日久下。这种改变最小能小到哪里去!多多少少都不容忽视了。

从喜怒哀乐由心而发便不难看出,除了药物、首饰等看得见的物品可以改变相貌外,看不见的心情同样可以改变外貌,虽然不能取代彼此。但两者合一,效果能不更好吗!

最好能有多好?

还是在‘望梅止渴’!

由于这种力量实在太过微弱,故而很容易被大部分人所忽略。而像盈盈那样长年累月坚持虔诚礼佛的人,就成了想忽略都忽略不了。渐渐显露有宝光之相。

紫竹神尼就更不用说了,影响自然是更大。不但影响自身相貌,对别人亦有奇效。外相不只能影响人心。还可以震撼人心,使某些小人生不出歹心,使某些恶人迷途知返。

这种力量不可谓不神奇和强大,但不是没有克星,对那些心智坚定的人便要难上许多,对那些讨厌装神弄鬼的人更是难上加难。一方越不信,衬托另一方的信仰之力越大。

信仰之力是神力,神力却不是信仰之力。

水是液体,液体不是水。

液体不是水,水还是液体吗?

是。

液体是水吗?

油也是液体,钢铁被烧成铁水也是液体。

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