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第五百零九章 考验(1 / 2)

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道家的思想,处事原则就是不为外物所累,顺其自然,无为而治。

所以,苏林也是明白这一点,便故意用“加入苏社”作为条件,看看这状元郎庄不休是否真正的“不为外物所累”。

如果说,庄不休答应了自己加入苏社,那他便算是违背了道家的本心,说明他的道心还不够稳固。

但是,倘若庄不休拒绝了,那他便失去了可以观摩到《道德经》书魂的机会。

可以说,这也算是孟子所说的“鱼与熊掌,不可兼得”的取舍问题吧!

底下的那些国子监学生们,稍微有所涉猎到道家思想的,便也几乎是在笑声过后便立刻就明白了苏林的这一番深意。

“苏社长这一招,好是厉害啊!”

“对!修炼思想,最怕的攻击,便是来自于对自身本质思想的攻击和引诱。”

“苏林的这一招,不偏不倚,正中道家思想本源。庄不休这次进退两难,可有苦头吃了。”

“按照我来说,苏社长这一招,既是损招也是妙招。如果这庄不休自身思想不够,因为这样的选择而导致了思维的缺陷,那他也无话可说。但是倘若庄不休能克服这个坎,那他便足以更进一步……”

……

虽然这些学生们并不知道苏林是用什么东西引诱庄不休的,但是看到庄不休那为难的样子,也足以知道,这东西对他的分量不轻。

“烨哥,你觉得这庄不休,会如何选择?”

苏林获得《道德经》书魂的事情,苏烨是知道的,所以他面对苏林发问的时候,便很简单地说了三个字:“他会来!”

“哦?会来么?那可不一定!”

《道德经》书魂对于道家弟子意味着什么,这完全是不言而喻的,所以苏烨用自己纵横家思想去权衡利弊,自然觉得这是一件十分划算的买卖。

但是,苏林却并不这么想,圣人老子能舍弃一切尘世间繁华喧嚣,而骑着青牛西去,许许多多的道家弟子也甘愿常年隐居在深山当中,不问世事的清修,这就代表了道家儒士的思维方式和普通儒士迥然不同的。

果然,在挣扎了一会儿之后,那庄不休的眉头渐渐地平缓松开,然后朝着苏林拱手谢道:“多谢苏社长的好意了,不休就此告辞!”

言毕,庄不休便步履轻松地直接穿过人群,径直从国子监大门口出去,继续他的苦修去了。

这一下,倒是让在场的几乎所有人都目瞪口呆。

“庄不休就这么走了?”

“这位状元郎的脾气怎么还是这么臭?人家苏社长好心好意邀请他加入苏社的啊!”

“而且,也不是不可以再商量啊!”

……

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