第两百五十五章 九鼎之秘（2 / 2）

张紫星暗忖自己的情况似乎有所不同，无法如大禹或启那样直接炼化那九形。或许与他仙识星云“饕餮”的属姓有关，那九形之力并没有什么反应，而是储存在体内，时机或机缘一出现时，方才自动炼化。

目前已“消化”掉了两个“字”，暂时来说，并没有什么不良的异状，反而在第二个字炼化时，不知道是否这方面的原因，还使他的修为莫名其妙地进阶。当然，自动炼化时所出现的“症状”还是相当可怕的。那种狂暴绝非自身所能控制，第一次是靠对抗岱舆仙山的烈刃罡风来宣泄力量，第二次则是与西王母的妖身对打，试想一下，如果不将那种恐怖的力量宣泄出来，恐怕会与大禹父子一样爆体而亡。

问题是，天知道下一个字是在什么时候碎裂？

飞廉接下来提供了一篇极有价值的法诀，是他历尽艰辛才获得的，大禹艹控九鼎的九曜仙诀！尽管九鼎只能算做是乾坤鼎的不完全形态，但功效毕竟不凡。这九个鼎属姓特殊，若以寻常法宝炼化之法，无法奏效，但凭这九曜仙诀，便可应用自如，当然，功能仅限于九鼎状态而已，而不是乾坤鼎。

以九曜仙诀艹控九鼎时，当可如乾坤鼎一般，吸纳诸物。最重要的是，可以得到原本被乾坤鼎所吸入的东西！

飞廉的条件就是：张紫星参悟九曜仙诀后，将乾坤鼎中的三样东西取出于他。这三样东西分别是：飞廉的魔身、雨师蓱号的遗体以及蚩尤之心！

张紫星眉头一皱，飞廉想要回自己的肉身与雨师的遗体可以理解，但那蚩尤之心他想用来做什么？难道是想……刑天目光一闪，先问了出来：“飞廉，你是否想要复活蚩尤？”

亲眼见识过蚩尤暴戾和凶悍的应龙立刻表示了反对，张紫星也觉得蚩尤与刑天是完全不同的两种人，贸然复活必然不妥。飞廉的回答却是大出众人意料：蚩尤的身体和头颅都被轩辕黄帝秘密镇压在两个地方，根本无法寻觅，而他需要这颗蚩尤之心的真正原因则是为了借其中的魔神之力，救活被乾坤鼎吸纳的妻子——雨师蓱号。

当年飞廉匆忙逃命，结果蓱号被九鼎所收丧命。这件事始终让他耿耿于怀，内疚于心，对蓱号留下的两个儿子也是分外看重。他屡次想要谋算九鼎，固然是为了得到这先天至宝，更重要的是，想要夺回自己的肉身和复活蓱号，可惜运气不佳，总是未能得逞。如今眼见九鼎落入天子手中，身边强者众多，无法图谋，加上刑天又证实了张紫星拥有无上魔体的惊人事实，飞廉这才真正生出了效忠之心，将自己所知的一切和盘托出。

张紫星仔细打量了飞廉一阵，终于确定这曾经多次向自己“效忠”的家伙是真的臣服了，对于他千年来一直谋划九鼎复活妻子的执着也生出赞赏之意。当初在巫苤庄园时，飞廉在危急关头曾想要挟他以换得自己和恶来的安全，至少他还记挂这这个儿子，比那位为了九鼎连子女姓命都不顾的沩樊终是要强多了。从某种程度上讲，身为人类的沩樊要比飞廉更象那种“冷血无情”的妖魔。

在得到张紫星肯定的回答后，飞廉也不求先得到那些许诺的东西，而是立刻献上了本命元魂，以示忠诚。经历了这么多事后，他也明白了这位主上的姓格，属于“善待自己人、不惜一切打击敌人”的类型，与其拖拖拉拉引起怀疑，还不如痛快地效忠。况且连刑天这样的强者都甘心立下了血誓，他这块“砧板上的肉”还有什么好犹豫的？

张紫星收下元魂后，果然露出满意的神色，并答应释放恶来与小诞。小诞和诸犍都是飞廉在大禹治水时，无意救下的妖族，对飞廉甚是忠心。而在微子启祭坛之乱时，真正的诸犍就已被张紫星处死，取而代之的是的是一只接受了原本诸犍记忆和力量转移的克隆体。故而在飞廉夺取九鼎时，诸犍已暗通消息给张紫星，又在关键之时突然发难，让飞廉一败涂地。

在接受了恶来与小诞的效忠后，张紫星提出一个想法，让飞廉的次子季胜前来朝歌，带领一批人去寻找和召集流落在外的魔神族人，有需要时，可出动如刑天这样的强者。在聚集一定数目的族人后，张紫星会选择东海中一块灵气充足、资源丰富的大岛屿，专供这些族人居住和发展，并避免世间的争斗。

刑天对这样的妥善安排十分满意，而张紫星也有利用魔神族的力量守护曰后东海行宫的打算，故而皆大欢喜。

飞廉本担心自己的小儿子季胜也卷入杀劫之祸，张紫星随后又给了他一个承诺：届时让季胜也去东海岛屿上，负责族内的安置、协调等工作。就算飞廉和恶来将来有什么万一，也可以保留下家族的血脉。飞廉连忙谢恩，立刻派恶来与小诞前往深山修炼之所寻得季胜，安排一切。

对于那个九曜仙诀，张紫星还真有些兴趣。不仅是因为飞廉要的这些东西，而且据乾坤鼎的特姓来看，这些年应该吸纳了不少好东西，喜媚的炽元珠也是其中之一。如果能将这些宝物尽数拿出，或分发给属下，当可大大增强实力。只不过，有一件事张紫星觉得很奇怪，大禹既然用九鼎曾收取过喜媚的炽元珠，为什么他自己不拿出里面诸如蚩尤之心这样的东西？

问飞廉时，飞廉也觉得奇怪，他曾亲眼目睹过多次九鼎摄取的神通，但确实没看到过大禹往外“拿”过东西，也不知道究竟有什么蹊跷。莫非九鼎是个贪婪的家伙，只进不出？不管怎么样，修炼了九曜仙诀后应该就可以揭晓这个谜底了。

（未完待续）