第八百九十八章 ：长出翅膀的蚂蚁（1 / 2）
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又是两年滑坡路，艰辛不语只畏无。
无乃无力，无方向，无志，还有无念。迈出最后一步之前，精疲力尽的枪王忍不住问：“假如，假如事情不如先生所想，涅祖改变主意怎么办？”
十三郎不太明白这句话的意思，加上疲惫空乏到极致，随口应道：“鸟尽弓藏，兔死狗烹，鸟未尽兔未擒，他老人家为何改变主意？”
或许是认为准备妥当，又或因力竭真的揣着听天由命的心思，十三郎脚步不停，挥洒丝芒如百爪怪径直出山。枪王暗自叹息一声，紧紧跟在其身旁，心情始终忐忑。
“改变主意”并没有发生，枪王未尽的话因而没能说出口，三方块垒被清空的那个瞬间，两年前的那一幕再度发生，唯受术之人变成两个。
三星沉降，周围世界又一次崩塌，但其中心不再是那座山，而是被两人踩在脚下的阵纹。幸运或者奇妙的是，不知是不是因为枪王也在这个过程中出了力，还是因为涅祖他老人家知道十三郎难以承受与兼顾，又或者根本就是规则；当三星沉入十三郎的眉心，无匹法力自脚下涌来的时候，枪王自动成为其中的一份，不需要十三郎从中转嫁。
这是好事。因伴随法力用来的还有各种驳杂记忆，偏偏十三郎没本事将其随同法力转移，因而降低了风险。由此十三郎不禁生出念头，假如之前他将一家老小都请出来破山，分流修为提升境界，岂非皆大欢喜？
念头一闪而过，此刻十三郎没有时间检讨自己的得与失，精力很快被自己的所见所感吸引。他的视线再度随着三星看遍昆仑。再度看到那朵隐藏在塔内祭坛内的那朵黑莲，并看到它展开第二片莲叶，生机更加茁壮。
那是重获新生的感觉。
魔莲全部展开会如何？十三郎来不及、也没有心情去想，他知道自己的能力极限，这一次能否挺过去已然是未知数，哪还管得了之后。
洪涛巨力再度冲刷。昆仑殿里的魔修再度经历那种天崩地裂之大恐怖，仍无法弄清事实由来。最可悲的无疑是来自天狼的青衣修士，之前得到的一切多化乌有，修为很快降至化神以下，且仍在继续。
“不！”
凄厉哀嚎回荡在各个角落，十三郎看到了青衣，看到了其它分散各处的魔修，甚至还看到了刚刚从那座塔内出来的林晚荣，与闪灵大长老的身影。
他看到他们的变化。看出两人与天狼青衣之间的区别，看到蓝瓶儿正忙着什么，看到了她的目光。
十三郎认出那道眼神，凭的不是对其目光的熟悉，而是曾经在乱舞城内两次体会过的感觉，于是他肯定了自己的推断：蓝瓶儿就是灵妙法尊，也就是妙妙。
隔着无尽距离，蓝瓶儿似乎也看到了他。神情流露出震撼，更多的是不甘与怨毒。
“当真是你！”
为何要说当真？蓝瓶儿、灵妙法尊、或者说妙妙知道什么？如今又会作何应对？十三郎通通不晓得。也不在乎。因为他觉得，此时如能与之当面，自己可轻松、且一定会亲手将其斩杀。换言之，他眼中的蓝瓶儿，已经是个死人。
死人不值得放在心上，但需要亲手去杀。十三郎首先要做的是让自己活下来，保证不要被那股巨力冲垮。
本尊、分身，与枪王，三个空瓶子很快被山峰传来的浩荡力量灌满，开始朝更高的境界攀升。按照十三郎的估算。此时整个剧变的进程只有小半，也就意味着另外一件事，除非上次那样的奇迹再度发生，胸口星印再出援手，两人需要另谋出路。
智者从来不肯将希望寄托于无法掌控的事物，彼此交换目光后，枪王从怀里拿出往生丹，说道：“有劳先生为我护法。”
十三郎也拿出一枚往生丹，认真回应道：“你如果死掉，我会坐守此山不出。”
枪王微楞，但没再说什么多余的话，抬手将往生丹送入口中，盘膝坐倒调气凝神，引导修为进入识海。
十三郎微晃将分身放出，着其吞服往生丹，静坐开始沟纳天地。
路上定好的策略，当巨力无法宣泄时，枪王冲击化神破境。区别在于十三郎原本计划为枪王转接过渡法力，此时变为枪王直接吸收，于是加大赌注，命分身尝试同样的事。
分身到底是分身，不能凭空变出一只胭脂鸟，更谈不上复制星印；其体质纯粹，比本尊弱但也少了诸多限制，所以能这样做。
更简单，但也更凶险。
那句赌咒一样的话没什么实际意义，顶多算一次试探。
算不算反击？应该算。力度不大，但其态度坚决。
......
......
修士化神，常被表述为天人合一，意思是达到这个层次的人已不再是纯粹意义的人，而是与所处天地有某种程度的融合，彼此感应，彼此想通、甚至荣损与共。传闻中，每增加一个化神修士，其所处的界面、也就是天地便会增加一份力量，就好像大树新生一条根须，海洋多了一条支流，底蕴更加深厚。反之化神修士死亡的话，意味着那颗树、那片海增添一道伤口，其深、其痛由修士的修为与融合程度所决定。
假如这种说法成立，便意味着化神修士最好只增加不要减少，否则就会让所处界面逐渐因“受伤”走向衰退，直至最终消亡。为了完善、或纯粹为了安慰自己，修士们“发明”另一条理论：化神修士死亡后，其对天地的感悟会重归于自然，就像落叶变成肥料，继续滋养着本体。
修士寿元、乃至修真界的寿元通常无法与界面相比，这种理论因此无法得到验证。无从验证的事情没必要纠结，但被所有修士认定的是，冲击化神是修士最重要的关口。没有之一。
有无数实例可证明这一点，最最明显的一条，化神修士是修道过程中唯一存在不完全、也就是“假”这个概念的境界，与已知的、其它任何层次都不相同。打个比方，人们常说的假婴、假丹，并非指的修士进阶出现问题。而是其根本还没有开始冲关，仅停留在前一个极其接近的层次。
化神不是这样，它存在一个真正的“假”，表面看就是化神修士，但因与天地之间的融合达不到标准，终生无法寸进。
人们拿这样的例子作为“化神最重要”的证据来使用，一方面是为了表达对天地的敬畏与对化神修士的尊崇，同时也在某种程度上表明冲击化神的难度......连天地都知道化神太难，才允许修士以变通的法子进入到其中......虽将其后路无情斩断。
化神艰难。意味着冲击化神之前要做许多事，要花很多功夫做准备，并将自己的状态调整到最佳。