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第三一五章 黑液檀木棺(2 / 2)

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它用各种玉料对应人的五官及面部特征,制成饰片,然后缀饰于纺织品上,或者用金丝串联起來,用于殓葬时覆盖在死者脸上。

当然,这种奢华的丧葬品仅出现于在贵族墓中,玉覆面在两周盛行一时,发展到汉代时,已经演变成备受世人瞩目的金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣、和丝缕玉衣等,这标志着葬玉发展到巅峰。

这名逝者只用了玉覆面,看來还不算特别位高权重有钱有势的主儿。

在随后的文明时代,玉敛葬的护尸目的已经相当明确,置玉方式也从口含、手握和无规律放置发展到“九窍玉”、“饭含”、“瞑目”、“瑞玉组合”直到“玉匣”、“玉衣”等多种形式,形成一整套严密制度。

古人敛尸除用玉外,还用“饭”,就是把某种粮食掺和玉屑,填在死者嘴里,表示不忍心让死者饿着肚子到阴间报到。

这种以玉敛尸的习俗,大致出于两种心理:一是期望玉可以防止死者尸体[***],不被邪魔侵犯,并引导死者步入仙界以荫子孙。

二是用來炫耀财富,显示地位等级,那种串联的玉覆面包括眼罩、鼻罩、耳罩、玉、塞玉,用來遮蔽七窍,以防秽气侵尸,真魂流散。

而这一整张玉覆面,就更加高级了。

但在整个摸索过程中,两人沒有摸出一块儿死人骨头,看來就连骨头都液化了。

终于,黑乎乎的棺液里弹尽粮绝,什么也沒有了,不过收获也不算小,这可不是博物馆也不是老燕京琉璃厂,打开一座大墓,一般宝贝总不会少,但是价值几何和宝物多寡,那就看死者身份,地位高低财势大小、和厚葬薄葬,看盗墓贼的运气了。

他们擦干[***]的双手,注意到棺材边上有一些蛆壳,这令盗墓七怪感到不可思议,因为檀木是防虫的,哪里进來的蛆虫呢。

难道是尸体快要腐烂的时候才被下葬吗,那样无孔不入的苍蝇就有机会在上面飞舞停留,把虫卵产在尸体上,但是里面的尸体为什么会变成黑乎乎的棺液,这让他们百思不得其解。

自从土地爷挂了后,总有些事儿让他们蛋疼,而七哥身上的藏宝图,后腰上的半块儿头盖骨,以及他平时坚毅清澈的眼神儿时不时像鬼火一样闪动,平时风趣乐观的他偶尔还会显得落寞忧伤,在下山和投拜到土地爷门下以前整整一年的时间里,他到底都遇到并经历了什么,他始终不愿提及、不肯向六怪摊牌露底。

尤其是大清国的“第一皇陵宝藏”,到底是哪朝哪代哪个皇帝老儿的墓葬,这一切的一切,始终像一群小老鼠,无时不刻都在噬咬着六怪好奇的心,让他们感到蛋疼无比。

这样黑呼呼神秘形成的棺液,就连土地爷生前都沒遇到过,谁又能告诉七哥棺液之谜呢。

无独有偶的是,近些年考古专家们、在荆楚大地的谢家桥一号高规格墓葬里,也发现了这种神秘的黑棺液,就连当今考古专家也给不出令人信服的科学解释。

但有一点,七怪作为非考古的土夫子,他们淘尽了石头墓中所有仅存的珍贵随葬品。

而那些粗苯的木器、漆器、竹器、铁器和陶器,则被七怪弃之不顾,留下一片狼藉之后,由血滴子带头,七哥断后,一个接一个的退出墓室,顺着绳子爬到了地面。

对于这趟秦岭盗墓之旅來说,石墓里的宝贝才只是个小序幕而已,七怪來到小河边,伸出一双双脏污的双手,把上面残存的污物洗干净。

然后,大家骑着雪白的汗血宝马,领着金毛和吼猴,跟着七哥,继续向前走去,马蹄哒哒的敲打着山路,八哥在大家头上飞。

转过一道山脚,大家看到前面又出现了大熊猫熟悉的便便,而且已经变得干硬,看样子拉在这里很久了,这个喜欢一边吃一边拉的家伙,早已把七怪拉远,不知道它一直急着往前赶究竟要干什么。

大熊猫这种胖嘟嘟的货,常吃的竹子最沒有营养,为了满足自己庞大的身体需要,所以它们唯一的办法就是快吃快拉、随吃随拉,随拉随吃,多多进食。

一只体重一百公斤的成年大熊猫,在春天每天要花十几个小时,吃掉几十斤竹叶和竹秆或者新鲜竹笋,同时要吧嗒吧嗒排出二十多斤粑粑,才能维持它的能量需要和活力。

像神马冷箭竹啦、箬竹啦、少花箭竹啦、缺苞箭竹啦、冷箭竹和拐棍竹啦,无不是这种脑满肠肥家伙的自助美食。

顺着大熊猫的粑粑印,七哥带着六怪继续向前赶着路,马蹄不停的嘚嘚作响。

“我说七七七哥啊,咱们到底要要去哪里啊”,二逼呼呼的蛇王二蛋终于忍不住,歪着嘴,看着七哥后腰下不停晃荡的半块头盖骨,马上又问起來

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