第三千一百七十三章（1 / 2）

国王也有烦恼一方面是珍惜的友情出现了裂痕一方面是海滨运行的压力可谓是刀尖跳舞如履薄冰。

所以疯帽子也来找杜兰做心理咨询吐露苦闷情绪。缓解压力同时寻求办法。

“空想和科学么？”疯帽子的生活条件并不允许他接受高等教育他是受到社会教育在做牛郎的时期让他见到了更多贵族社会的生活环境同时也看到了社会的黑暗学了黑白两道的一点皮毛。

他也是第一次知道其实社会本来就是建立在理论之上的都是构建一个美好目标然后大家埋头苦干。只是有些目标根本不可能实现那就是空想。而有些目标可以通过手段实践那就是科学。

虽然实践到最后可能会出现理论和实践的差距到底是理论错了还是实践路线错了这样会引发社会的争论和对立但总体而言肯定是实践是检验真理的唯一标准能实践才是科学不能实践就是空想了。

空谈误国实干兴邦。

如果只是空想的话墨家的兼爱无疑非常美好可是两千多年都没有实现就算是墨家自己也没实现墨家内部使用的是一种非常严格的等级制度并不是兼爱。

理论和实践的争论也一直没有停止过。

疯帽子其实还是比较偏于实践的他提出的收集扑克是可以做到的只是收集扑克是不是就能离开弥留之国这点没人可以确定连疯帽子自己也无法确定。不过他能想到一个可以实践的理论已经很不错了。

只是实践过程中他和好友的关系自然而然地疏远了甚至有了敌对关系。疯帽子太过偏向新人太急切地想要让新人融入海滨所以越来越狂热地向新人推广自己的理论结果就是被好友认为疯帽子已经和以前不一样了。

其实疯帽子并没有改变只是环境不一样了。如果只有老朋友的话那疯帽子和他们已经建立了信任关系疯帽子不需要狂热就能让大家一起合作。

可是面对没有建立信任的新人疯帽子必须做点什么才能让新人相信自己。而不是让新人怀疑海滨是哄骗他们去送死。疯帽子必须狂热就和古代农民起义一样利用宗教迅速建立陌生人之间的共识。

这样的方式在所有领域都是一样的如何获得新加入的人的信任总是强调精神上的内容而不是实际上的东西。

“你的意思是需要在海滨建立一个官僚体制去管理？”疯帽子问道。

“确实如此不过我也知道在海滨很难完成所以你只能依靠最初的一批人进行管理然后自己做宗教上的精神领袖。事情让老人去做新人则只要享受就行了。”杜兰说出了海滨的条件很难建立一个完成的官僚体制。

因为新加入的人都是来享受的他们交出扑克就行了根本不用维持海滨的运行不用去收集资源不用去清理环境反正水和电必须有汽车、药物也得续上而新人只要参加游戏上交扑克就行了。

但老人则能者多劳得去收集汽油、煤气、药物、零件、食物还有修电路、修水管打扫卫生清理游泳池。同时老人也要面对游戏的死亡威胁做的工作却比新人多很多他们自然希望疯帽子多关心关心他们这些老人而不是用狂热去提升新人的地位压制老人。可事实就是疯帽子实在没时间再培养新人去干活了只能把重心放在宗教狂热上。