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第八十二章 道德天尊与老子(1 / 2)

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第八十二章 道德天尊与老子

天地之前,一片混沌,无阴阳,无五行,无万物,是为混沌之初。

在混沌之中,孕育了无数神魔,它们生于混沌,孕于混沌,各个有不可思议的大神通,其中最强大的有三千位,被称之为“三千神魔”。

其中三千神魔中最后一位诞生的,也是三千神魔中最厉害的存在,它始一出生,对于周围一片黑暗十分的不满,就抓起身边的斧子,对着周围雾蒙蒙的一片就是一劈,混沌被劈开,但是又要合上。

为了不使这种情况发生,最厉害的存在用自己的身体支撑起混沌,不让它合上,最终清气上升,化为天空;浊气下降,化为大地。最厉害的存在变成了一位十二万三千丈的巨人,用自己的身体彻底的稳固了天地。

也不知道过了多久,最终天地生成,而那位存在也力竭而死,在神州的神话当中,把那位最厉害的存在称之为:盘古。

就此,混沌神魔时代终结,洪荒时代拉开了序幕。

盘古一出生,就被天道赋予了使命,那就是开天辟地。使命完成,也该消逝。可是开天辟地乃是如此巨大的功业,又岂会没有丝毫的奖励?

盘古的身子一倒下,就化为了广阔的土地,体内的血管化为江河湖泊,流出的血液化为海洋,两只眼睛化为太阳与月亮,鼻孔里喷出的气体化为狂风,身上的汗水化为雨水,自己的心情影响着气候的变化。

天道以此作为对盘古开天辟地的奖励,虽死却又与宇宙永生。

最为神奇的是,盘古的神一分为三,化为三个古老的存在,在后来成就圣人之位。分别为元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。

道德天尊生而就为洪荒最强大的存在之一,拜师鸿钧,成就圣人之位,点化人族,成为道教的始祖。

道德天尊化身万千,法相百变,行走于世间传道之真谛,所以他有许多的称呼,或道祖、太上道祖、太清道德天尊、混元上帝、降生天尊、开皇末劫天尊。

在这期间,洪荒大陆人杰尽出。上演了一幕幕波澜壮阔的时间奇景,而道德天尊这些最古老的存在在这些起起伏伏中始终屹立不倒,以圣人之位享无尽寿元,得天道庇护。

历经无尽岁月,万族争霸,起起伏伏,洪荒大变,人族成为万物的主宰,开始统治这广阔的土地。他们历经伏羲女娲,炎黄二帝,尧舜禹,传说中的三皇五帝。直到夏启创王朝,开始了家天下的局面,至夏末期,桀荒淫无道。百姓苦不堪言,之后商兴伐桀,建立了大商朝。

商朝末年。纣王昏庸,八百诸侯共讨之,西岐武王誓师于渭水,继而伐纣,而天上的漫天神魔仙佛开始了新一轮的大洗牌。

以元始天尊为首的阐教彻底的打败了以灵宝天尊为首的截教,声势大涨,成为了洪荒第一教派,截教彻底的没落了。

这就是神州传说中的洪荒神话,洪荒神话到这里截然而止。道教三清之后的命运又如何?女娲娘娘在封神之战后又何去何从?准提,接引佛祖趁机发扬了佛教之后又去了哪里?再也无人知晓,洪荒神话出现了一个巨大的断层,或者应该说周朝的环境已经不适合洪荒神话的发展了,所以再也无人知晓之后的故事。

武王伐纣之后,建立大周朝,鼎盛了数百年,但是随着周幽王的昏庸,烽火戏诸侯,西周破灭,东周建立,中原大地进入了春秋战国,诸侯争霸的时代。

这一时期,中原大地之上群雄割据,国家数不胜数,国家之间年年征战,民不聊生,但也是在这一时期,各种思想异常的活跃,百家争鸣,其中道,儒,墨,法,兵,农,杂,阴阳,小说这九大流派是当时最大的九大家。

道家一脉存在于上古,但是经过道派的创始者才成为一个严谨的流派,开始在神州大地上生根发芽。

老子,春秋时期楚国人,商十八世王阳甲践祚之十七年,老君自太清境分神化,于武丁九年二月十五日降生。道家流派的创始者,对道的领悟达到了惊人的地步,心境感悟极高,但是一生只留下一部著作。

老子原名李耳。一说见于晋葛洪的《神仙传》,或称老子先天地生,或称其母怀孕七十二年生,生而白发,故称老子。亦有称其母于李树下生,生而能言,指树而姓“李”。此皆不可考,秦晨也不知道是真是假,但老子此人确实存在。

周昭王二十三年,老子骑着青牛,西出函谷关,当时的函谷关关令尹喜得知有贵人经过,特请老子著书,于是老子洋洋洒洒的写下五千字的《道德经》扬长而去。

老子西出函谷关,紫气浩荡三千里。

至此,老子骑着一头青牛,消失在了神州历史当中。

有传言,老子之后羽化成仙,号太上老君,实乃道德天尊的转世之说。至此,老子成为了道派的创始者,被彻底的神话了。

不管事情的真相是什么,总之,老子为人类留下了宝贵的精神财富,一部《道德经》,世上何人能参透?

在前世,秦晨曾随着考古队西出函谷关,但是没有找到任何有关于老子的遗迹,亦曾经西登昆仑山,除了皑皑的冰川也没有任何的发现,秦晨曾一度怀疑所谓的道德天尊是否真的存在?老子西出函谷关之后是不是被那些蛮荒异兽当成了可口的点心?一个近百岁的老头在当时的洪荒外界可没有什么活下去的手段。

可是今天的这一幕让秦晨彻底的迷糊了,这就是秦晨从小耳熟能详的《道德经》,但是又有些不同,说实话,秦晨眉心中的《道德经》多了一丝神韵,也就是这股神韵,让它成为了修炼圣典,无人可比的修炼圣典。

自从来到这个世界之后。秦晨发现前世的那些神话传说很有可能就是真的,虽然已经回不去了,但是毕竟是一个考古人员,秦晨亦做过严谨的考察。

不管结果如何,也不论道德天尊与老子是否是同一人,这部《道德经》,秦晨修炼定了。

何为道?

在开篇之初,老子就问了这样的一个终极问题,此问题不下于哲学的终极三问:我是谁?我从哪来?我要到哪去?

无形的大道如果能说清楚,就不是至高无上的规律了;有形的认知如果一成不变。就不是正常的有形世界了。无形是天地混沌未开的状;有形是万物产生区别的开始。善用“无”可以观察其中的奥妙;再用“有”来分析它们的来龙去脉。两种方法并驾齐驱,具有异曲同工之妙。人们都觉得深奥啊,它是打开一切奥妙的不二法门。

这就是道,存在于世间万物,但是却不能表达出来,哪怕是说出“道”这个字,也已经不是纯正的道了。

什么是道?反正秦晨是不知道,但是这并不影响他修炼《道德经》。

坐在小山谷中心的水潭旁边,听着瀑布的水注入水潭中。在心中一遍又一遍的默念着《道德经》的第一章,短短的五十九个字,却让秦晨费尽心力去记住。

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