第一百一十八章 巴尔干政策（二）（1 / 2）

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“咚……咚……”

清晨，圣玛利亚大教堂的钟声响起来，这是弥撒之前的敲钟声。钟声没有任何旋律，只有一下又一下的敲击，一声未歇，一声又起，在空中震荡、回旋。

置身波兰，威廉仿佛有一种回到中世纪的感觉。

这个国家的人们对宗教是如此的虔诚，而俄国人的统治，又进一步增进了波兰人对宗教的感情。在历次反抗沙皇压迫的大革命年代，教堂成为是他们凝聚民族信心的源泉。

“威廉，你看广场上的波兰人是多么安详啊，宛如这座城市，一千年前的克拉科夫可能就是这般模样。”皇后奥古斯特依偎在威廉的身旁，小鸟依人的说道。

望着克拉科夫广场上高耸的圣玛利亚大教堂的方尖顶，听着幽远清扬的合唱，威廉的心境仿佛一下空灵了起来，这大概就是教堂最为接近天堂的原因了。

“刹那便是永恒。”威廉轻声说道：“世界本就未变，因为人性未变。”

几分钟后，远处四面八方的教堂钟声也纷纷传来，此处方罢，彼处又起，远远近近，重重轻轻，四面八方，相互交织，笼罩着乡村、弥漫着城市，像是不停地召唤。

普鲁士是新教国家，而弥撒是天主教的仪式，因此和威廉毫无关系。

吃完早饭，威廉在赫伯特的陪同下离开德国大使馆，前往费恩采宫。

马车行走在中世纪就已存在的石板路上发出“咔哒咔嗒”的声音，听起来异常的清楚悦耳。街道上早已没有平日的繁华，偶尔冒出一个行人也是急匆匆赶往教堂的市民。

“波兰人可真是虔诚的民族，如果柏林的工人们有一半他们的虔诚我们的国内政策就好办多了。”威廉微笑着，略有抱怨的说道。

“全是俄国人逼的，哪里有压迫哪里就有反抗，如果不是沙皇在会议波兰推行系统的俄罗斯化政策。人们也不至于一天到晚往教堂跑。”

看着赫伯特把他的“格言”放在嘴上丝毫没有不好意思的表情，威廉甚是无语。

“好吧，沙皇是怎么推行俄罗斯化政策的。”威廉问道，这个似乎对于德国在殖民地的统治具有借鉴作用的，他觉得。

“大概就是1860年代的波兰革命后，沙皇废除了原有的波兰王国行政机构，以一系列新的直接统治的行政机构取而代之，任命信仰东正教的俄罗斯人为官员。波兰的农奴制改革也贯彻了沙皇的政治意图：将被解放的农奴俄罗斯化，以抵消波兰贵族影响。波兰天主教活动遭到压制，沙皇政府禁止天主教合并派用波兰语祷告、唱颂歌和传教布道，甚至迫使他们改信东正教。东正教的传教活动则得到沙皇政府的大力鼓励。沙皇政府还在波兰的教育系统中推行俄语，及至五年前，俄语成为所有初等学校的授课语言，而早在1869年华沙大学就已经是纯粹的俄语大学了。”

赫伯特继续侃侃而谈的说道：“类似政策延伸到受到波兰文化影响较大的白俄罗斯和西乌克兰地区。沙皇政府推广俄罗斯土地所有制，俄罗斯人被给予购买土地的特权，而受波兰文化影响的民族以及犹太人则受到严格限制。除了禁止在管理机关、公文处理及学校教育中使用波兰语之外，沙皇政府还严格限制立陶宛、白俄罗斯、乌克兰语三种语言的实用，以防止这三个在历史上受过波兰很深影响的民族波兰化。”

赫伯特一口气说出很多，威廉听后直翻白眼，问道：“这些措施效果好吗？”

“当然不好了，除了激起波兰人更为强烈的反抗，几乎没有太大作用。波兰人几乎就没有改宗东正教的，反而更加热衷于他们的宗教活动。”赫伯特耸耸肩说道。

“如此说来，匈牙利人在特兰西瓦尼亚所推行的那一套也很难成功了？”