第二百九十八章 失信（1 / 2）

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第二百九十八章失信四月底，郑朗才从乡下转了出来。

要感谢富弼，有他在坐镇，替郑朗处理无数事务，郑朗才能安心转了数月，不会分心。

“这份功劳，也有你一半，”郑朗老实地说道。

“如何感谢我？”富弼看了看郑朗，郑朗做的事不是轻松活，不象在太平州，到处有河有湖，坐坐小船，就可以察看，在杭州多处是山，想优雅也不可能。不但如此，连他的几个小妾，与学生也没有带上。

于是郑朗身上衣服沾满泥巴，脚上的一双大草鞋沾满了黄泥，就象一个农民从山里跑出来的。

难得啊，得好好看一看。

郑朗道：“错，你知道良吏是如何炼成的吗？”

“如何炼成？”

“要有天赋，没有天赋，勤也可以补拙，毕竟会吃力。”

富弼点头。

“要读圣人书，学圣人书，先读做人之道，这是前提，人做不好，更不要谈做事。”

富弼还是点头，正心修身嘛，只有正心修身，才能齐家治国平天下。

“圣人书还要我们格物致知，学问越多，越有作用。这叫求学。然后再科举，前几年科举时，我一直很后悔，快了。若晚上四年科举，更有把握，不必需要种种机缘才能连中三元。最后进入官场，这时还不能称为良吏，要懂得如何理事，很多事不是说公平就会是一个清官。公平只是一个相对的概念，对大户公平了，下户不会公平。对士林公平了，将士农民商人不会公平。因此，要学会如何取舍牵让。”

富弼还是点头，说郑氏中庸有些深奥，这也是中庸，比较好理解的一种中庸之道。

“我们不是圣人，不可能未学未行未历，就全部知道，得有一个勘磨的过程。我现在将一半事务分给你，也是一种磨练，你说是你感谢我，还是我感谢你？”

别谁感谢谁。

都是为国家效力，杭州正是在他们治理下，渐渐政通人和。

但郑朗虽开玩笑，内心多少有些感谢富弼，有的时候也听从富弼的建议，比如张贴他那篇论子，富弼反对，用了倭人还在杭州的借口。实际富弼不想添更大的乱子，郑朗听从了。

然后将王昭明送出了海，四千名武装人员，将会半工半兵，驻扎在两矿上。杨九斤和王直又带了一百几十人与货物，去了高丽。这一行的作用还没有人重视。

接着又有数艘船载着武器货物药物，往南驶去。

到吕宋群岛的航道比较陌生，但有之，多是泉州港的福建海商去之，因此先到泉州港，聘请人手，再徐徐南下。这一行人手也很多，一千多士兵，以及一百多个矿工。

还有一千余人，留在杭州驻扎下来，进行一些训练。士兵多从北方来，水xìng与船xìng皆不是很好，练的正是这两点。

让人将下余的四百万贯钱绢，送到京城。是杭州，让郑朗敛出这笔财富，十分不易，然而放在整个国家来说，又不算什么。一旦开战，更不算什么。有比没有好，不过所有人眼睛都雪亮的。

这是第一笔财富，若会有大量金银铜调回国内，仅那剩下的契股，又能为国家凑出大笔经费，还有监上的收入。五六倍肯定有了，具体多少，无人敢断言。

好处也有，包括郑朗上了数篇言语jī烈的书奏，几乎所有大臣捏着鼻子不敢吭声。骂吧，让你骂几句，谁让你快变成宋朝的小财神。

一系列事务安排下去，郑朗拿着地契下乡。

太平州他是在圈田，这一行是退田。

浙东地区开发得早，首先是湖，它起着最重要的蓄水作用，可豪强们借用湖边的菱淤塞造田，或者直接围湖造田。比如越州的鉴湖，在蒋堂的治理下，还湖为田，但郑朗知道，早晚还保不住，几十年后八千家再度盗湖为田，使一个可以与石臼湖媲美的鉴湖几乎成为历史遗迹，两百平方公里的鉴湖仅剩下三十平公里。

有的湖泊直接消失。

仅是两浙一带，稍大一点的湖泊都遭到伤害，阆州南池、会稽夏盖湖、萧山落星湖、余姚汝仇湖，杭州也有之。不一定所有的湖泊侵田全部退还湖泽，要一一丈量，通过换地的形式，将这些田变成公田，再雇劳力，再度掘深，掘开围陂之堤，将湖水放进来。恢复它的蓄水机制。

这个湖便包括西湖。

它是治理两浙水利最重要的措施，多是山区地形为主，蓄水机制犹为重要，因为这些围田存在，六七月天热，下游之家望水兴叹，秋潦一到，没有湖泊蓄水，下游之家千家万户漂尽一空。

掘了湖，实际耕地面积减少，产量却会增加。

更不会有越州大水事件发生，蒋堂也是因为这次大水，咬着牙齿退鉴湖围田的。

不但湖，还有沟渠池塘，上游的小河，全数被豪强侵占，这些地一一要退还。

整个春天郑朗主要就是在忙着此事。

有的容易执行下去，有的要等到秋后。

还有一件事，沤春天的nèn竹子，请了一些造纸的名匠，甚至从越州请来一些造竹纸的名匠，用天工开物里面的方法制作新竹纸。但不是记住里面方法，就能造出新式竹纸，里面记载太简单了，中间还有许多更复杂的详细过程没有记载下来。所以请了许多工匠，尝试不同的方法研究新竹纸，有些早，仅竹子便要沤上一百天。

但有一样东西，郑朗看了看，默立半天，没有动。

秋后还要修路。

航海是外治，这些措施是内治。

郑朗又问道：“可有动静？”

“什么？”

“法海啊。”

富弼苦笑地摇了摇头。

“我知道了，”郑朗也默然，他一直没有动，看看这些大和尚们是不是真的慈悲为怀。

将宋朝兼并的田地划分为十成，大户豪强富商占到其中的七成，那么剩下的三成，到了寺观成主角。