第139章 研究与分析（2 / 2）

“鸽子”认为，这圣器应该是长白山道士口中的宗教物品，具有占卜的功能。

骚胖认为，这是加强李昂攻击力的必要工具，就好像他的桃木剑柄。

金英哲吱吱呜呜的说不出啥所以然来，但是感觉这东西肯定不一般。

舒梦旋倒是给出了一个意向不到的观点。

她认为，这有可能想李昂之前提到过的，几次文明中遗留下来的某种工具。

有可能是超越了现在他们文明的东西，而在上古时期，被上古时期的人类或者说是神们使用过。

这给了李昂很大的启发，没想到舒梦旋倒是很能结合他和长白山道士之前说过的东西。

想象力和科学观点更贴切。

李昂也在考虑，是不是要找个地方来鉴定一下，这骰子里面金属的材质到底是什么。

不过，他害怕会破坏这圣器的结构。

或者，这样的物品一旦让世人知道，会不会有其他的问题出现，比如被举报或者收走的可能等等。

所以，暂时还是打算自己保留下来的好。

对于骰子圣器，他自己也有着不同的看法。

从长白山道士口中得知，这圣器应该不属于他们道教，而是其他宗教。

只是由他们长白山一脉来守护。

那么，下一步就应该去探寻一下，是否有宗教记录着这样的圣器存在。

几个人在研究完这圣器之后，又开始着手研究骚胖从那绿蛇身下拿出来的竹简书。

说到要研究这竹简书，骚胖就兴奋了起来，到底是自己亲手拿出来的宝贝。

从背包里拿出来后，工整的摊开到桌子上，让众人观赏。

从质地上看来，确实像是竹子。

如果真的是竹子，可以保留这么久的时间吗？

是不是在那球状薄膜内是特殊的保存环境呢？

绿蛇和竹简书都可以长久的保存下来。

当然，李昂看到长白山道士最后的样子，知道那绿蛇是靠着祭品，达到共生的状态才可以存活的。

但是，如果这是上古的灵物的话，那活的也太久远了吧。

大家有分别去轻轻触摸了一下，感觉却不太像竹子，更有些金属感。

这上面记录着一些汉文字，像是雕刻进去的一样，工整和做工却像机器打印出来的。

骚胖等不及的推了推李昂，说：

“你也别让大家等了，摸摸就得了，管他是啥呢，快念念这上面都写的什么啊？！解释解释这都写的啥玩意。”

其实，大家都能看得到，可都是古文，骚胖可能不光光是要看，还要懂，所以就让李昂读给大家听。

李昂也就应骚胖邀请，给大家读起了上面的文字：

“始皇元年，骞霄国献刻玉善画工名裔。

使含丹青以漱地，即成魑魅及诡怪群物之像；刻玉为百兽之形，毛发宛若真矣。

皆铭其臆前，记以日月。工人以指画地，长百丈，直如绳墨。

方寸之内，画以四渎五岳列国之图。又画为龙凤，骞翥若飞。

皆不可点睛，或点之，必飞走也。

始皇嗟曰：‘刻画之形，何得飞走！’使以淳漆各点两玉虎一眼眼，旬日则失之，不知所在。”

读到这里的李昂，脱口而出：“我知道这是什么了！” </p>