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第三百九十五章 大品天仙决(1 / 2)

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道家百零八法,天罡三十六法,地煞七十二术。

世人只知齐天大圣有七十二变,却是不知其中真味,只识皮毛表相。

七十二变,正是地煞七十二术,乃是护道的左道战斗之术。

何谓左道?

不得真法,修不得长生,是谓左道。

不过也不要以为七十二变是纯粹的男变女,人变物的变化之法。

何谓变?

变者,易也。

掩日,御风,坐火,入水……都是七十二变的一部分。

孙悟空从须菩提祖师处学会了长生不老之术,但是只有躲过“三灾”,才能永生!

“三灾”者,天雷劈、阴火烧、赑风吹。

在悟空的苦苦哀求下,须菩提老祖终传之躲避法术。

菩提祖师向他介绍说,法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变,孙悟空按照个数多少选择了后者,即七十二变。七十二变的主要用途是躲避天雷、阴火、赑风三灾带来的伤害,以此实现永生的愿望。

这七十二变,不是高仁真正所谋取的功法。

战斗之法,他亦有大神通,有高武之力,有诸多法宝。

如今他已然达到神通境巅峰的境界,所欠缺的,迫切所需的,正是那修行的真法妙诀。

要借之突破神通境,踏足长生境的大道法门。

猴子跳脱、暴躁,哪里是个能够教人的好老师。

“你若得了真法,修行时,会有邪魅来害你。等你会了根源,通了法性,注了神体,又会有天灾来打你。成道之后,也说不得会有妖魔大圣要吃你。所以这护道之术,就是斗战之法,不得不学。”

“当年老孙我还未吞食仙丹蟠桃,没借老君的丹炉炼成金刚之躯、不坏之身,入龙宫,也需用个入水之术。下幽冥,要使个通幽法门。召唤土地山神,又是驱神之术。变成飞蛾乃是壶天之法,猴毛变猴子又是分身之术。另有担山掩日之法,续头射覆之术……千变万化,道心唯一。”

“你要先学哪一种?时间紧迫,可不能让那些秃驴看出了破绽……”

猴子一边说着,一边翻来覆去看着新得手的那根钢器·如意金箍棒,满脸的兴奋。

第二圣胎撇了撇嘴,双手一摊无奈道:“现在的关键是,我还未得真法!”

猴子抓脸挠腮,满脸的疑惑:“恩,那你之前是如何修炼的?我看你实力,比之一般得道仙人还要强些!”

若论战斗,这世间少有人比得上他的天赋,但涉及其它方面,猴子真的并不太擅长。

或者,他不愿意去擅长这些方面。

“那是王朝气运的运用,我如今已经陷入瓶颈,难有寸进!后路已绝!”

“王朝气运?”猴子看着手里的如意金箍棒,抓了抓脑袋:“就是功德愿力吧!这个方面老孙我真的一窍不通啊!老秃驴倒是擅长这方面……”

什么是愿力?通俗的讲,就是意愿之力。有句话说心有多大,世界就有多大。

这愿力就是一种心的力量。

愿力最大的特点就在于能够借假成真,比如猴子手中的这根如意金箍棒,便是功德愿力凝聚而成。

在西游世界,很多的后天神灵和佛门修行者都是借愿力修行的,这也是三清道门称佛门为旁门的原因,因为他们收集众生愿力化作自身神力或者法力,一旦没了众生信仰,就像空中楼阁,顷刻间便会跌下神坛,打落佛果。

便是释教一些真正的得了修行真意的,也会借助愿力修行。

譬如说地藏王菩萨,曾经许下大愿,地狱不空,誓不成佛。这也是借愿力修行的一种,却不会有收集众生愿力成佛的隐患。因为这是地藏王菩萨的本心大愿,以本身心力来助推修行。

就在高仁很想点破猴子的时候。

猴子终于拍着手道:“我教你大品天仙决吧!此法诀三年可成道,老孙我好久不曾修炼,一时间倒是忘了有这个法门!”

高仁按捺住内心的喜悦,露出疑惑的表情,问道:“什么是大品天仙决?”

“这套功法可以让人返老还童、超凡入圣,三年便能修成无漏仙体,到达天仙境界。万劫不老,与天同寿;百病不生,跳出轮回!”

猴子说着说着,露出不好意思的表情:“这门功法只一个不好……唉,你还是不要修行这个法门了。”

“不知为何?我只十八年可活,哪里还有什么想不开的!只愿战个天翻地覆,叫那满天神佛看看,我人族……并非软柿子,可以任由拿捏!”

高仁大笑,笑得癫狂。

猴子沉默了一下,凝重道:“大品天仙决乃是非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机。丹成之后,鬼神难容。虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过寿与天齐,躲不过就此绝命。再五百年后,天降火灾烧你,这火不是天火,亦不是凡火,唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。

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