576、第三十九章辛筝（2 / 2）

“扔乱葬岗。”辛筝随口回答。虽然贵族都有给自己修建陵墓，但她没这?个兴趣给人收拾身后事。

当年给太昊琰收拾身后事和陵墓一半是政治需要一半是太昊琰值得，这?些家伙又?不是太昊琰，不配。

小吏道：“那样未免太可惜了，不如?分予氓庶们。”

辛筝已经抬起的?脚瞬间放下，重新转身，目光奇异的?看着小吏。

不同地域的?人族容貌都有各自的细微特征，但贵族因为与其它国家联姻的缘故这?种地域血缘要微弱一些。很多国君的?后宫根本就是一座地域人种园，天南海北的?美人都能在里头找到，因而掌握了这?种外貌判断地域血缘的?技巧也变相的掌握了区分贵族与氓庶的技巧。

虽然不认识，但根据容貌上的?地域特征辛筝可以判断这是穷桑国本地人，而且没有贵族血统那种。

辛筝问：“分予氓庶？为何？”

小吏看了眼氓庶们：“可招揽人心，大家很少有?机会吃到肉。且这?些肉扔去乱葬岗也?会?被他们捡走，不如?好好利用一番。”

辛筝扫了扫官吏们，发现辛国来的官吏或多或少都流露了出恶心的?神色，更有甚者默默的?捂住了嘴巴，没吐出来估计是因为她还在这，当着国君的?面呕吐不太好。而那些穷桑国本地官考和俘虏里挑选出来的官吏们，只有非常少的?一部分流露出了不适。

辛筝仿佛有?些担心的?问：“他们会不会?吃不下？”

小吏安慰道：“不会?的?，这?些年天灾人祸不断，粮食不够吃的?时候都是靠吃人熬过来的。只要有?肉就行，大家不会?挑的?。”

辛筝突然非常非常的想念青婧。

人对于最饥饿的?时候尝到的食物会记忆格外深刻，哪怕是一坨屎都会觉得非常的甘美。哪怕是发迹之后不缺食物了，也?会?对当年尝到的食物念念不忘，想再尝尝。

道德是个很没用的东西，但一旦越过了它的?底线，克服了自小培养出来的心理障碍，人就不再是人。

没有读心术，哪怕是她也?无法透过人皮辨别这些人中哪些会?在日后因为念念不忘再次品尝曾经救命的食物。

辛筝道：“可我不想那么做。”

小吏的脑子呆滞了一息，但很快就反应了过来，提醒：“大君不想便罢了，只是肉已经让他们看到了，若不让他们吃到，可能会有?些麻烦。”

辛筝沉默了片刻，扭头问象。“我记得昨日送来的军资里有?一万头豚？吃完了吗？”

象道：“还没收拾完，故而还没开始吃。”

打了胜仗，又?忙活完了春耕，所有?人都累得要死。想要马尔跑得快自然要多喂草，因而在春耕时便让条邑那边送些肉食过来，望舒也?很有?效率，在最短时间里从条原的?氓庶手里购买了一万头豚。

豚肉也?是肉，是肉都很好吃，何况辛原养的豚都是骟过的?，比起没骟过的?更好吃。但吃肉很方便，拿箸夹就成?，将豚变成?菜就有的?麻烦了。

宰杀、去毛去内脏、放血...短时间根本搞不定?。

又?不好厚此薄彼，不患寡而患不均。

因而这?一万头豚最终的?打算是等都收拾好了再进行分配，不然一部分人大口吃肉大部分人看着非常容易出事。

“借两百头收拾好的?豚出来，回头我会?另外补上。”辛筝道。

象不解，但还是道：“喏。”

辛筝扭头对另一名官吏道：“将那些尸体都烧掉，全部烧成灰，再将两百头豚烹了，给全城的氓庶分一碗肉汤。”顿了顿，辛筝又?补了一句。“不要用那些镬鼎，用别的鼎釜。”

二十万人口分两百头豚，官吏觉得辛侯着实大方，面上却不露分毫，发愁道：“可我们没那么多空闲的鼎釜。”

辛筝想了想，给了个主意：“桑林二十万人口，总有一些人家里有?大釜，和他们借，没有铁釜的?，为表公平，让他们带一两把野菜放进铁釜里与豚肉一并炖了。”

第二天的时候辛筝亲自送了要离开去陵光半岛的?党敏一程，回来后再次投入无穷无尽的公务中。

桑林虽然打了下来，但穷桑国仍有?半壁江山不在她手里。

本着能捞到是赚，捞不到也不过是继续打的?心思，辛筝让人给穷桑国还没打下的?地方贵族与官员们去了信：如?若不降，打下城邑后会灭了他们全族，若降，就不灭族。

当然，根据降者的?身份不同有?不同的?待遇。

若是贵族，有?两个选择：一是带着自己一成?的?钱财去陵光半岛生活与发展，二是留在辛国，但因为他们的身份，辛侯会觉得不安心，为了让辛侯安心，会?没收他们所有?的?资财，一枚铜锱都不留。但拥有庶人的?身份，老老实实的?按规矩服完三年徭役后可参加官考，从军，但三代之内不可从事教育行业。

若是官员，也?有?两个选择：一是自动辞职，二是试用半年，看看工作能力如?何，若是好，继续当官，若是不好，请自己卷铺盖离开。

非常不公平的?区别对待，却也没办法，贵族与官员的?情况不同。

贵族在当地经营数代数十代甚至百代，盘根错节，不杀干净根本拔不干净，包括没收所有?资财。贵族的财富从来都不止明面上的?部分，但抄家只能翻出摆在明面上的?，藏起的那部分找到断气都不一定?能找出来，只要手里有?财富，这?些人一定?会?搞事。但为了加快统一兖州的?速度，辛筝只能做出妥协，总不能沃西的战争都结束了她这边还没搞定?兖州。

官员们就好多了，非贵族的官员们都是游士出身，所谓游士，说白了，在当地没有?任何根基，所有?的?权力都来自于国君。这?也?是为何很多国君都喜欢任用外来的士人，不喜欢用贵族，除了前者要的?少，更因为前者不高兴最多挂印走人，踹了国君，跳槽找下家，贵族不高兴可是会政/变送国君下黄泉的?。

游士官员纯粹靠自身的?才华立足，这?类人对她的?统治不仅没有伤害，反而是助力。

游士的?出身主要分为三类：

第一类是纯粹庶人，祖上可能有过贵族，但如?今与贵族这一存在属于八竿子打不着的?关系。大部分是庶人地主，少部分是家里有?些特殊技艺的匠人，家境支撑得起求学，学成之后有政治诉求却没血统，又?不肯重新投个胎。

第二类是非嫡嗣的庶嗣们，有?血统，血统让他们接受到了良好的?教育，但也?只有教育，能不能分到家产完全看受不受宠，哪怕受宠，大头也?还是嫡嗣们的?，庶嗣也只能喝点汤，受宠的?尚且如?此何况不受宠的?。

第三类是没落贵族，这?是好听点的说法，不委婉的?话，就是庶人。没落贵族又分两种，一种是家道中落，很穷，但因为祖上留下的?书籍仍旧可以靠着长辈的?教导与自学掌握知识；另一种是出身贵族旁支，虽然嫡支还是煊赫的贵族，但自己这?一支因为太旁了已旁成?庶人，却又没旁得分宗。

虽然贵族吹嘘自己的?权力来自于高贵的血统，但真正信的?只有愚蠢的氓隶，贵族自己心里非常有数，真相信自己的?权力来自高贵的血统就不会?有?宗族族学这一存在。

宗族里社会地位高拥有财富多的?嫡脉出大头，旁支里有?钱的再出点，在家庙里建族学，虽然族学主要为出钱的衣食父母的?孩子提供教育，但也?会?为没钱的旁支提供教育。贵族嫡支选从人心腹也多是从这?些有?血缘的?同族旁支里挑，但贵族人口太少，需求也?小，吃不下所有?的?旁支子弟，因而一部分旁支子弟最后还是得自己想办法找工作混饭吃。

人的本性本质上就是有奶便是娘。

对于第一类人而言，他们并不忠诚高贵的血统，忠诚于变法国君与权臣也不过是国君与权臣给了自己参与政治的?权力与实现抱负野心的?机会，辛筝最喜欢这种人。

第二类和第三类因为血统的?缘故有?重新跻身贵族的野望，奈何现实骨感，除了个别精彩绝艳又有机缘的?特例，大部分人最终会?认清自己原来是个普通人。辛筝也?喜欢这种人，现实会?教他们放弃不切实际的?白日梦，脚踏实地的选择最有?利的。

虽然写了信，但辛筝也?没抱太大希望，人心是贪婪的，不到最后，没人愿意放弃手中的权力与心中的白日梦，而且某种意义上她算不上纳贤的?明君，每年的开门红节目足够让她在士人中声名狼藉。

不过没关系，等她断了那些人其它的?路，他们一定?会?选她。

然而，不足一月便有四十余城献上降书，不占而降，其中大半是贵族，倒不是因为官吏们不如?贵族有觉悟，而是穷桑国的变法不深，游士官吏数量远不如?贵族。

辛筝讶异不已，这?么好说话的?吗？

作者有话要说：关于亲缘，辛筝对党大夫有感情的，但亲情它比不上权力与江山。如果亲情与权力不冲突，她会是一个孝顺的女儿，如果冲突，只能说党大夫选择了体面的服毒自尽，没让辛筝走到搞死辛襄子后再搞死她凑个父母双全的地步。

PS：为什么我越写越有种自己在写反派的感觉？