12、前尘.少年 三（1 / 2）

天光未晓，灵隽就起身沐了个浴换上一身干净的僧衣，带着司淮同住持大师告了个辞，趁着弟子们都在大雄殿里做早课的时候到伙房揭了第一屉馒头，踏着曦光走下了山路。

灵隽提起过淮水上游出了水患，因而这一趟入京都走的水路，想顺带看看中游的状况，好在一路顺风顺水，竟比预想还早了几日到达京都。

为此，司淮觉得自己是一条有灵气的神龙，系百姓民生于己身，走起路都颇为飒爽了一些。

离开坛讲经的日子还有几日，灵隽并没有递上拜帖让人知道圣禅法师来京，而是带着司淮行了十几里陡峭的山路，去寻一个隐世的高僧谈论禅道。

司淮跟着他学了一年的佛法，但却不代表他能静下心来听两个和尚你一句“佛祖”他一句“菩萨”，索性自己四处走动了起来。

大山之中，云雾缭绕绿荫成林，美则美矣，可是背靠着一面峭壁，崖壁上似乎有个鹰巢，不时就能看见苍鹰张着翅膀在头顶上盘旋。

他还是条小蛇的时候最怕的便是天上飞的鸟，就算现在成了龙化了人形，面对这种尖嘴利爪的飞禽，也还是会本能地瑟缩一下。

这一缩便缩进了小林子里，一觉睡到了天黑。

迷迷糊糊之间，只觉得鼻头有些痒，伸手想要挠一下却抓到了一把毛，吓得他一个激灵睁开了眼睛，便看见一双黑色的鹰眼直勾勾地盯着他，尖长的鹰喙离他的鼻头仅一指距离。

下身像是被什么东西扎进了肉里，一下一下传来剜肉般的疼痛，司淮凝了一团真气将那只鹰一掌拍开，慌乱地坐起来才发现原来自己熟睡中不经意把尾巴化了出来。

据说鹰的目力极佳，在高空中都能发现盘在繁枝茂林里的猎物，这只鹰大抵是把他当做了一条大蛇，用鹰爪紧紧抓住了他的尾巴，却没能把他抓起来。

龙尾巴变回了双腿，被鹰抓过的地方在大腿上留了几个血窟窿，司淮眼睛里浮了一圈浅青色，一片肃杀扫过，周遭瞬间冷了下来，那只被摔得发晕的鹰摇摇晃晃站了起来，还没来得及拍翅膀飞就让瞬移过去的司淮一把掐住了脖子。

“你想吃我？不如让我先开个荤。”司淮脸上浮起一丝他自己都不曾见过的怪异笑容，仿佛得到了极大的满足一般，舌头划过上齿在嘴角添了一下，手中白光闪过，便将那只鹰削了脑袋。

或许死得太快，鹰头落了地还没有反应过来，张着嘴嘶哑地叫了一声才没了动静。

柴火堆烧得很旺盛，司淮坐在他方才睡觉的大石上，转动着手里的木棍子，紧紧盯着已经烤得有些焦脆的食物。

这只鹰胆子虽然够肥，体格却还不够大，站着有半个人高，拔了毛还没有一只羊大，他一边“啧啧”地感叹着，一边撕下其中一只抓伤他的鹰腿，深深嗅了一下，方才一口咬了下去。

只是咬了下去，司淮还没来得及咽下，火堆对面就站了个人影，神色严肃地看着他。

“灵隽，我……”司淮舔了舔唇边的油渍，猛然想起了寺庙里的清规戒律，可是烤好的肉色泽诱人，他实在没舍得放下。

外焦里嫩的烤鹰，落了满地的沾着血的羽毛，滚落到一旁张着喙的鹰头，一看便知道是什么事。

“方才一阵杀气从林子里传出，我还以为你遇到了什么危险，哪知道你居然……居然杀生食肉！”灵隽头一次对他提起了怒气，但是心里也隐隐庆幸着他杀的只是鹰而不是人。

佛门五戒第一大戒便是不杀生戒。生是有情生命，杀是用各种器具断绝有情生命，杀戒以杀人为重，杀旁生物类为轻。知其有生命而杀之，是为杀生；知其有生命而起杀心抑或教授他人杀人之法而致生命死亡，亦为杀生。

和尚不杀生，为了不杀害生灵满足口腹之欲，寺庙里通常忌食荤腥，偶尔的油荤气都是到寺院小住的住客自己开的小炉灶。

司淮本就是一只食肉的动物，可是还是听了灵隽的话守着佛家戒律，偶尔趁四下无人才到香客们的房中蹭口肉吃，吃完还得漱三遍口免得让灵隽发现。

可他现在不但坏了戒律杀了一只鹰，还把它给烤得外焦里嫩，当着灵隽和尚的面在吃肉。

“不是我无辜杀生，是它先伤我的……”司淮有些无措地掀起衣摆给他看腿上的抓痕，眼神小心翼翼地看了灵隽一眼。

鹰爪尖利，那几个血窟窿虽然不大，却是剜进了肉里去的，还在往外冒着血，灵隽的眉头皱得更深，火气去了大半，一连念了好几声“阿弥陀佛”才无视了满地羽毛，坐到司淮边上查看他的伤口。

“普逸大师说这山壁的鹰十分凶悍，时常到山下村庄捉走村民们的家禽，还会叼走晾在院子里的鱼肉，你杀了它也算是除害。但犯戒就是犯戒，杀牲畜罪过轻，也不能当做你没有犯错，便罚你抄经文悔过，这一次我到护国寺讲经，讲多少本你便抄多少本，将你身上的污浊气都去掉。”