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40、第四十章(1 / 2)

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何苦还是第一次来地牢,极乐宫作为一个魔道门派自然不可能是干净的,他望了望墙上刑具和牢房中的白骨便知道这里定然发生过无数惨事,难怪一进门便只觉周围弥漫着森森寒气。

何苦醒来时何欢已从天劫中悟道,所以他从未见过何欢真正堕入魔道时的模样,直到后来继承了何欢的记忆,那在魔道之中的每一场战斗都蕴含了无尽的人心算计和鲜血厮杀,方才明白为什么何欢除了自己不愿再相信任何人。

极乐宫地牢修得极大,何苦走了半饷才到达最底端的水牢,绿幽幽的毒水之间唯有一个小台子可供人站立,此时就在台子上,一名身着素色袍子的僧人正盘腿而坐,瞧面目很是年轻,除了那光头让何苦有些意外,倒是没什么特别的。

僧人仍在闭目养神,何苦只好率先问:“你便是神偷妙手空空?”

“非也。”

那人一开口何苦便心道不好,只是两个字却如高山撞钟一般震得他心神不稳,拥有这等修为的人他只在何欢记忆里见过,那便是渡劫后期的青虚子。果然,这和尚缓缓睁开眼,对他和善地笑了笑,合掌而回,“贫僧空空和尚,法号迦叶菩提。”

尤姜你到底是抓了个什么人回来!这和尚听名字就知道不好惹了吧!

江湖上总共三位渡劫期修士何苦和其中两个都算相熟,如今观这和尚气势便知修为不一般,不由推测道:“大师来自大雷音寺?”

“蒙我佛错爱,暂代主持一职。”

和尚答时仍是慈眉善目,满是出家人慈悲为怀的气质,然而何苦却是心中一惊,如果说玄门掌门是道门修士的巅峰,那大雷音寺主持便是佛门的顶端,佛道自古观念不合,经初代玄门掌门大面积扩散道家功法世间已然以修道为主流,故百年间大雷音寺鲜少现世,甚至有不少人怀疑是否真有这个寺庙存在。谁知今天,他就在这极乐宫地牢里见着了这和青虚子齐名的大和尚。

一个渡劫期的和尚尤姜自然是不可能抓住的,迦叶菩提既然在这里待了一月有余应该自有目的,极乐宫唯一和佛门有关的便是何欢所修极乐功,恐怕……

想到这里,何苦只问:“不知大师来此地所为何事?”

果然,听了这话大和尚合掌一笑:“何欢施主修的极乐功正是贫僧门下功法,自然该由贫僧接引前往西方极乐世界。”

这是魔改人家功法被正主找上门了啊!不过听这话的意思,这大和尚竟是要将何欢收入门下?

极乐功本就是佛门功法,即便魔修将其改动了不少也不好意思抢人家的著作权,如今迦叶菩提要说何欢师承于他倒也不是没道理。

想想何欢初来这个世界便遇上了道门最强修士青虚子被收作徒弟,如今又有个佛门主持前来接引,世间最强的两个人抢着做他师父,这份运气当真是主角级别的啊。不过,作为世间的另一个何欢,何苦可一点也不想剃了头过上四大皆空的日子,他相信何欢应该也没这兴趣。

于是,想着世人眼中他和何欢本是一人,所幸便代表本体委婉拒绝:“谢大师美意,我已接受天道传承,并不想追寻佛道。”

未料这大和尚竟是看穿了他和何欢的关系,只道:“施主道心虽与众不同了些到底也是道家修士,自然不宜再入佛家,贫僧要度的唯有何欢。”

裂魂之术是妖族秘法,施展起来极为玄妙就连青虚子都被瞒了过去,这大和尚为何能如此肯定他们不同?蓦地想起神偷妙手空空初现江湖便是在极乐宫,尤姜再怎么眼盲也不可能看不清此人的光头,若那神偷当真就是眼前的和尚,他岂不是早就在何欢身边暗中观察了多年?如果真是亲眼看着何欢渡劫,裂魂之术倒是真的瞒不过他。

大和尚如今仍留在极乐宫自然是在考察过程中对何欢极为满意,何苦心知拒绝未必有用,还是只能做最后挣扎,“可他是魔修……”

果然,大和尚面上笑容又深了几分,只道:“身在炼狱,心如菩提。以一己之苦,度众生极乐,大善。”

见他毫不动摇,何苦也没辙了,只能转移话题问道:“请问大师,我要如何做才能从玄门救出何欢?”

好吧,乐观点想,大和尚要度何欢成佛,自然是不会让他在玄门魂飞魄散的,起码这一去他不用担心救不回人了。至于要不要出家做和尚,只能期望何欢对犯色戒够执着坚持不肯六根清净吧。大不了,他就按白辰说的,当真在大和尚面前亲上去!

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