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第八百五十八章 结婴四大件(2 / 2)

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第三,所有修士一生只能进行一次夺舍,无论你是大乘级别的修士,还是元婴级别修士,夺舍一次后,就不能再进行夺舍了。

这是因为修士在强行夺舍时,会改变自己的神魂状态,迫使与对方肉身融为一体,而强行改变这种状态会使神魂变得扭曲及不稳定,只能寄生于被夺舍人的肉身里。

一旦被夺舍人肉身再度被摧毁,那么扭曲的神魂也无法逃离肉身单独行动的。

这就好比,一个瓶子,瓶盖和瓶口本身是严丝合缝相对应的。

而当这个瓶盖要去套另一个瓶子时,它就必须把自己变大或变小,通过挤压的方式改变自己,以去适应另一个瓶口。

新瓶子报废后,瓶盖已经挤压的十分扭曲,不可能再找到适合的瓶口了。

把肉身比作瓶口,神魂比作瓶盖,就是这个道理。

瓶子可以有一模一样的型号,但人不可能有一模一样的型号,或多或少都有些许不同,是以当神魂进行夺舍的时候,必然会扭曲改变原有状态。

修行界至今为止,还没有出现过元神两次夺舍的情况。

其四,被夺舍者必须是身据灵根,蜕凡成功的修士。

盖因修士经过蜕凡之后,身体骨骼经脉都经历了灵力的洗礼变得足够坚韧。

而凡人的肉身没有经过灵力洗礼,根本承受不了元婴修士强大的神魂之力,若强行夺舍,会导致肉身爆裂而亡。

由于元神不能进行两次夺舍,是以夺舍之后的肉身坏死后,元神亦会消亡。

基于以上四个苛刻条件,是以现实中出现成功夺舍占据他人身体的情况少之又少。

要夺舍成功,首先得满足命格相同这一条件,放眼整个天下,命格相同者万里挑一。

世间又哪有那么巧的事,刚好在你肉身被毁之际,就有相同命格的供你夺舍。

要知道,元神在失去肉身的情况下,时间拖得越久,就越虚弱。

强大的修士可以多坚持几天,大多数只一天时间就会消亡。

这么短的时间,想要找到命格相同的修行者,简单是大海捞针。

是以有一些势力的大人物,为了以防万一,倒是会培养几名与自己命格相同,身据灵根的幼童,帮助他蜕凡修行,以备不患。

但哪怕有刻意准备,也不可能每时每刻都带在身边,而危险一般都实在没有防备的时候悄然降临,因此有准备,也未必用得上。

退一万步说,纵使夺舍成功,也有诸多弊端。

譬如,一名化神修士对一名金丹修士夺舍成功后,那他的修为自然就降到了金丹期,对于很多人来说,这比死还难受。

与之相应的,还有修行上的种种麻烦,由于不同的两人灵根资质不同,修行功法不同,都会造成修行上的巨大麻烦。

从古到今,夺舍成功后再修行到原境界修为的修士寥寥无几,更别提突破原来修为了。

何况还有人伦道德上的一些限制。

不谈夺舍的种种限制,说回人婴丹。

其主药取自人婴果炼制而成,人婴果状似婴孩,以此得名,有增强神魂之效,还有另外几种副药,都是增强神魂的千年药草。

人婴丹能给修士提供大量的神魂之力,可助修士在结婴过程凝成元婴,亦是结婴中不可或缺的丹药之一。

除了融元丹和人婴丹外,结婴的第三个物件,乃是百炼凝血丹,功效相当于筑基洗髓般,是助修士在结婴过程中洗髓易骨,重塑经脉骨骼的丹药。

百炼凝血丹,主要取自千年凝血草和血晶果炼制而成。

这第四件嘛!乃是一套阻止天地灵力侵袭的大阵,可以缓解在结婴过程中天地灵力的猛烈侵袭,替修士争取炼化吸收天地暴烈灵气的时间。

没有此物的话,庞大的天地灵力源源不断涌入体内,修士一旦承受不住,会导致身体爆体而亡。

此物就相当于一个保险栓,在关键的时候启动阵法,以此阻止灵力侵袭,若自度不能承受天地灵力的力量,还有时间选择停止结婴过程。

此四物,乃是结丹必备之物,缺一不可。

而这四大件,放在市场上的话,没有五千万灵石是拿不下的。

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