第二百七十一章 聊斋世界的背景（2 / 2）

所以他抓紧时间，当即就扑到了这些凡间知识之上，细细领悟。

以修行者的条件，虽然只有两天功夫，但林默所获得的信息着实不少。其中不得不提的，就是当前俗世中的情况。

如今聊斋世界的背景为古代，其统一中原国家的国号为夏，人们都称呼为大夏朝。自三百年前夏高祖立国传至现在，已经经过十一代皇帝的治理，如今在任上的则是第十二任皇帝。这位皇帝在十年之前二十三岁时登得大宝，如今已是三十三岁，因其登基之后将年号改为乾阳，于是就被许多人称为乾阳帝。

乾阳帝在年幼之时，就有年少聪颖的名声，获得了不少文武重臣们的青眼，也正是得益于此，后来才能击败嫡长子，以第二子的身份坐上皇位。而他登基之后，不仅马上大封群臣当作回报，也确实做出许多漂亮事情，包括减轻赋税，治理水患，很是得臣民拥护。

但好景不长，只是两年之后，这位乾阳帝就作风大变，不仅突然不理政事，还突然崇佛向道，一副对神鬼之说极为推崇的样子。这种改变着实让许多人很是吃惊，刚开始时候，就有许多文武大臣发出谏言，希望劝诫乾阳帝重新回归政务，不要被那些虚无缥缈之事纠缠，但没成想，一向虚心纳谏贤明非常的乾阳帝竟然丝毫不听，不仅如此，还大发雷霆，对那些劝谏的大臣们都做出惩罚！

这一下子事情闹到了，许多有着拥立之功或资格甚老的重臣们看不下去了，联合起来进行死谏，却没想乾阳帝竟然从了他们的愿望，直接大手一挥，罢官的罢官，砍头的砍头，毫不听从！

自那之后，大夏朝堂之上的风气就变了。再没有人敢对乾阳帝说什么，无论其决策多么荒谬行为多么肆意，都没有人再不识趣的当那个出头草了。因为再怎么说，大臣也是人，也都知道活着是件多么重要的事情。

而至于之后的事情，基本就是那么回事了，拿地球世界那些末代昏庸君王的模版套过来，基本就是乾阳帝的模样了。

哦，还是有件不一样的事情的：在五年之前，醉心于佛道之事的乾阳帝忽然昭告天下，说自己找到了真正的绝世高人，不仅拜其为师，还尊其为大夏国师！且这国师规格之高，简直令人不可想象：不仅仅是佛道之事，就连朝廷政事，这位国师都有插手其中的权力！

这理所当然的引来的许多的反抗，毕竟皇帝再怎么昏庸，大家都是做臣子的，除了叹息自己怎么就这么不走运遇上了这么个家伙，却也没什么别的法子可想。可国师插手朝政是怎么个意思？这是要将自己的权利分出去啊！

于是曾经出现的一幕又重演了，而且事情还更厉害多，不仅有文武大臣表示反对，甚至许多尚未博取功名但关心国家的书生学子们也纷纷赶至京城，表示抗议，希望乾阳帝能收回成命——这可不是玩的！据说无论是那些大臣还是书生学子，都已经做好了身死的准备！

但事实的发展陡然变成了神话故事，见此情景，乾阳帝并未出面，反而是那个国师主动站了出来，邀请大臣们观赏了他所主持的一次水陆大会。在那之后，这些本来持反对态度的大臣们就一改口风，对国师各种支持各种敬佩，简直是如同面对生身父母一般。而至于那学书生学子们，似乎也得到了很好的处置，但具体是怎么个处置方法，就不知道了，起码林默所看的书籍上都没有说明。

“这个熟悉的手段，还有聊斋世界的背景，再加上这个名字，”林默双眉微皱，目光紧紧盯在书页上，声音沉重：“我似乎知道自己要面对什么了。”

书页上自己清晰的写着，这个国师的名号叫做‘慈航普度’。