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第955章 大明的波士顿 (2 / 2)

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在得知这个消息后,小约翰·温斯罗普这位前马萨诸塞湾殖民地总督约翰·温思罗普的儿子,立即骑马赶到了港口。

这位新伦城的嫡造者,前康涅狄格总督,现任康涅狄格民政官,非常清楚,西海岸中国殖民地商船的到来,对于新英格兰意味着什么。

意味着两片殖民地第一次直接联系。

作为官员的他,理应去港口迎接这些客人的到来,在那些大明委任的官员之中,小约翰·温斯罗普是有名的“亲华派”。其实,他的亲华完全是迫于现实,就像这片殖民地对大明的臣服,也是迫于现实。

大明实力雄厚啊!

“父亲,你又要去讨好那些中国人吗?”

在小约翰·温斯罗普朝港口赶去时,他的儿子约翰·温斯罗普三世不无讽刺的说道。和新英格兰的很多移民一样,他是克伦威尔的支持者,他甚至曾赴英格兰参加奥利弗·克伦威尔的军队,在伦敦战败后沦为俘虏。

尽管大明的重炮和机关枪总会让他从噩梦中惊醒,但是他并没有改变对大明敌意,他看来,是大明毁掉了英格兰共和国,毁灭了他的梦想。

“约翰,永远不要在中国人面前表现出你的敌意,他们或许宽容的,但是任何人都会后悔与他们为敌!”

丢下这句话后,小约翰·温斯罗普就骑着马往港口赶去,在他赶到港口时,港口附近已经挤满了人,有不少都是穿着红色军装的天朝军人,他们携妻带子拖儿带女的来到港口,就像是过新年一样,显得分外的兴奋。

当看到他们的身边往往都簇拥着三四个女子时,那怕是“亲华派”小约翰·温斯罗普仍然忍不住在心里自言自语道。

“愿上帝原谅这些异教徒。”

在新英格兰,许多人对大明的抵触情绪往往是因为宗教的原因以及某些习惯,比如,让不知多少男人表示羡慕以及敌视的妻妾制——那些大明的军人在刚抵达新英格兰时,只有一个妻子。这很正常,可是很快,大明的商船就从摩洛哥等地带来了女人,是摩尔人海盗抢夺的欧洲女人,她们不仅是士兵的婢女,还是他们的侍妾,为士兵们生儿育女。

这样的习惯或许让男人羡慕,但是许多虔诚的教徒却无法接受,甚至还曾有人向总督大人提出抗议,但是被总督一句“尔等实在是荒唐至极,我大明皇恩浩荡,从不曾干预过尔等生活、信仰,尔等不知感恩,却对我大明习俗横加指责,这是何等道理,尔等再敢胡言乱语,休怪本官无情!”

虽然被怼了回去,可对于清教徒来说,这事真得让他们很不舒服啊。而小约翰·温斯罗普本身不仅是个虔诚的清教徒,他爹约翰·温思罗普也是一个虔诚的教徒,作为波士顿殖民地的创始人之一,曾经发表过题为“基督徒慈善的典范”,认为波士顿与上帝之间存在着特别的契约。

“我们将成为山颠之城,全世界人民的眼光都在注视着我们;因此,如果我们在实现这一事业的过程中辜负了我们的上帝,致使上帝不再像今天这样帮助我们,那么,我们终将只给人们留下一个故事并成为全世界的笑柄。”

或许,在另一个世界,这篇所谓的“基督徒慈善的典范”的布道词,是美国人口中“最著名的布道”,但可以肯定的是,波士顿肯定已经成为了他口中的“笑柄”——在这里,他们口中的上帝已经被天朝的皇帝所取代。

上帝并没有统治这片土地,统治这里的是大明!

无论这些英格兰人是否愿意,他们都必须要面对这个现实——这里不是上帝的土地,也不是什么“山颠之城”,而是大明的土地!

在船进港时,码头上的大明士兵已经兴奋的大声问道。

“你们船上有南直隶的吗?”

“有没有老家是山东的……”

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