第二百七十七章：逆玄用,定劫海（下）（1 / 2）

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天衣居士把自己破解黑天书秘密的前因后果，一一诉说明白。在场中，皆为之恍然大悟。沈落雁更欣喜若狂。因为这样一来，她就有机会练成分神化念的劫术了。不过……且慢！按照天衣居士的办法，要开隐脉聚劫海，有个前置条件，就是必须先达到先天境界，否则一切休谈。

未到先天之境，真气内力即使再强，但是在精纯方面达不到要求，就无论如何都不可能强行启动隐脉，再化内力为劫力。而且，要凝聚劫海，所需要劫力极多。而内力转化为劫力，并非一分内力就能转化为一分劫力，当中还有个损耗问题。也为了这个缘故，天衣居士才没有办法凝聚劫海。所以一般而言，才会说必须炼神宗师，方有能力自己开启隐脉，达致显隐俱通之境。

假如已经沈落雁已经达到先天境界，那么要替她凝聚劫海，在陈胜看来并不为难。原因就在于丹药。天衣居士服食丹药恢复先天境界，并以此打通隐脉，理论上而言，他完全可以不断地继续服食丹药，转药力为内力，然后再化内力为劫力，最终凝聚劫海。只因为天衣居士经脉受创，不能承受更强烈的药力，所以才做不到这一点罢了。而沈落雁就没有这个问题了。非但如此，因为和氏璧异能强化的缘故，她的经脉更比普通武人要强韧许多，能承受更加强猛霸道的药力。

陈胜手头，恰好就有由盗泉子所炼制的黄龙丹等几种丹药。这些丹药药性猛烈，但服食之后却能快速恢复内力。以此为前提，先天武者和炼神宗师在丹药用完之前，也没什么区别了。那么自然可以同样凝聚劫海，并且进而修练劫术。

美人儿军师虽然武道资质不算上佳，但也并不特别差。严格说来该属中上水平。但她既得到和氏璧异能易筋洗髓，又分享了部分邪帝舍利的精元。按道理而言，精元既足，以之化气炼神，本该并不困难的。但她却直至现在仍在练气阶段，未至先天之境。看来还是和本人心态有关。看来，是必须在这方面下狠心推她一把了。虽然那办法可能会稍微过分一些，不过为了美人儿军师日后前程着想，也不能顾虑那么多了。

但是在此之前，对于天衣居士摸索出来的这个开启隐脉之法门，还需要先验证一下，确认当真可行以后才能让美人儿军师修炼。如何验证？在场众人当中，修为以陈胜为最高。由他来亲身验证此启脉法门，最是直截了当。各种难关对于他来说，均可迎刃而解，不必再大费周章，使用各种辅助手段弥补缺陷。而且陈胜自己，对于各种玄异劫术也极有兴趣。所以他自是当仁不让。

启脉转劫，首先须确定下劫海所在。劫海归宿，决定了修炼者能有什么样的劫术。先前已经说过，劫术种类千变万化，不脱“五神通”与“四体通”的范畴。

“五神通”奥妙在于神意。劫力在眼，就能

有“色空玄瞳”之术，可分辨世间任何色彩，同时更可修练“瞳中剑”，以眼力杀人。劫力在耳，就有“听几”之术，能听见细微已极、常人无法听到的声音。劫力在舌，就有“尝微”之术，能分辨出世间最复杂的各种味道。劫力在鼻，便可以修练“鬼鼻”之术，哪怕世间最灵敏的猎犬，也为之望尘莫及。至于劫力在脑者，则有“不忘”之术，从而过脑不忘，亦可反过来修练“乱神”和“绝智”等劫术，妙用无穷。

“四体通”则强在力量。一旦成就，上天入地，力大无穷。劫力在腿，就是“无量足”，日行千里，踏水无痕。劫力在臂，就是“千钧螯”。身如钢铁，臂力惊人。劫力在身，当然就是“不死身”，如当日冰室玄马一样，无论身受何种重伤，均能迅速复原了。至于说劫力在手，则名为“补天劫手”。出手奇快兼指力惊人，仅凭双手感应，能知水中游鱼与地下虫豸之活动。练到神妙处，远方鸟飞蛇动，俱能感应。

以上这些劫术，俱属极为难得一见的。假如运气不好，则同样劫力在舌，有劫奴是“尝微”之术，但另有劫奴则是“灵舌镖”，舌头变成青蛙或变色龙一样长，可以用力弹出去杀人。但如此怪模怪样，对于真正高手来说，当真成何体统？但现在，有了天衣居士的逆转玄用之心法，修炼者自定劫海，则这种尴尬丢脸事情，便可以百分之一百地避免了。那么……

陈胜究竟要决定把劫海定在哪里？又想要什么样的劫术呢？

劫术之中有所谓五神通，佛门当中同样也有五神通。陈胜所修行的《三摩地断行成就神足经》，修炼到最高境界，就能得到“神境智证通”。神与身通，可谓点石成金、变火成水、翱翔太空、变现自在，是五神通中最强的一种。而若论其次，则当属“天眼通”。

天眼通，又名为“死生智证通”。唯缘色处，以无记为性；天眼所见，众生诸物，无不能照。视远若近，视快如慢，捕风捉影，皆若等闲。哪怕深藏地下，又或者锁在什么保险库之内的东西，均能透视而见。有形事物不必多说，甚至连无形事物，也休想能够逃得出有天眼通的修行者双眼。