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第九百二十五章 再立书院(1 / 2)

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田丰沉吟良久:“以我们如今的赋税情况,太原郡减少一成赋税,对我们也不会造成太大的影响。”

“另外新增其余几个郡地的几座县城,来推行变法,也无关紧要。”

“只是这大学院,听上去就跟太学院一样,只怕不妥。”

赵风笑道:“有何不妥?”

田丰接着道:“《大学》乃是儒家道德修养理论,它的三纲领,明明德、亲民、止于至善。”

“它讲究格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”

“汉武帝时,采纳董仲舒‘天人三策’,‘愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士’的建议,于京师长安设立太学,从此独尊儒家。”

“而主公早年,是准备光复其他的学家。”

“如果建立了大学院,会让世人认为,主公依然是准备独尊儒家。”

“那么现在各地一些蠢蠢欲动的学派,或许就会打消念头了。”

赵风哦了一声:“我早年准备复兴其他学派。”

“但至今为止,依然没有任何一个学派之人,前来辅佐我。”

“那我为何不给他们施加一些压力!”

田丰摇了摇头:“难道主公不知道,鲁子敬,其实是纵横家?”

赵风听后,沉吟了起来。

对于这些学派,赵风也根本不太了解。

毕竟这里面的渊源,涉及到太多问题。

当然,主要是赵风也没工夫去了解这些琐事。

不过根据赵风后世对鲁肃的映像,确实像纵横家学派的人。

看到赵风沉吟下来,田丰继续补充道:“另外,有传言说,荆州还有墨家传人。”

赵风听后,又是一愣。

墨家的非攻兼爱,赵风不了解,但墨家机关术,那还是有所耳闻的。

当然,墨家机关传人,一般都不会有好下场。

因为一但被发现,就会被抓去建造帝陵。

所以墨家传人,都是非常低调。

当然,这都不是赵风在意的。

赵风在意的是,这个传闻,好像是指的诸葛亮。

毕竟木牛流马这种神奇的玩意,就连在后世,也有颇多传说。

贬低一些的说法,就说这木牛流马,其实是独轮车,这玩意,赵风随意可以画出图纸,来制造出来。

但并州、冀州,大部分都是平原地区,所以独轮车没什么大作用。

或者说,独轮车的作用,根本无法体现出来。

但独轮车在山区,也就是益州会有奇效。

赵风显然不打算便宜其他人,所以至今也没弄出来。

神话版的木牛流马,那就类似不要能源的机器人。

还是带有简单智能的那种,简直不敢相信。

如果赵风没有天赋能力,来看出超一流谋臣、大将的具体区别。

那么赵风或许会认为,木牛流马,应该就是独轮车一类。

但正因为赵风拥有天赋能力,能看出别人的天赋。

所以赵风觉得,如果是一个擅长机关术的墨家传人,在某些天赋的作用下,然后使用觉醒能力。

或许所谓的不要能源的机器人,也不是不可能。

当然,这个不要能源,只是普通人的视角。

以赵风的理解,其实这个能源,应该就是用觉醒能量来驱动。

只是赵风对这能量驱动或转换的玩意,一窍不通,所以毫无头绪。

从这方面来说,诸葛亮被神话出来,也是有一定道理的。

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