第五十八章 点苍（2 / 2）

岳不群看着白雪，忽然想起前年去天山时，白一真说的魔教夺功一事来，魔教的《吸星**》是由《化功**》和《北冥神功》残篇合成的，点苍派创派祖师若是大理的将军，那就有可能收藏有《北冥神功》残篇。以魔教的尿性，岂会不来点苍派夺功，而点苍派祸从天降，仇恨魔教是必不可免的，连带恼恨五岳剑派也是正常的。也只有这种答案，才会符合点苍派无故与五岳剑派有隙之情了。

岳不群又想到了一事，是从前大理段氏的《一阳指》，点苍派不知流传下来没有？前几年曾在魔教教徒手中得到过一本点穴笔法，后面附有的那一门指法，也可凌空点穴，与《一阳指》有相似之处，不若就唤作《一元指法》，日后可入华山派的绝学。岳不群想到已有些时日未练功了，就在点苍山之上再次修习起《一元指法》来。这门指法的招式基本圆满无缺，专打人体各处要穴。以内力出指点穴，可缓可，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，可近身点击敌人穴道，也可远处凌空四尺欺敌，实在是门克敌保身的妙术。这门指法最重内力修为，对精准认穴的要求很高。以岳不群现时的功力，指力在三尺之内最强，最远可至丈外时方才力尽。修练了十数次之后，精神和内力就有些不济了。岳不群忙盘腿调息，良久方才回复内力精神，又有空胡思乱想起来。既想到了《一阳指》，当然也想到大名顶顶的《六脉神剑》，那《六脉神剑》的运功路径，书中也有所提及，只是并不明确，但岳不群心痒难耐，想运功一试。可修习高明神功的人无不小心翼翼，生怕走火入魔，不明确的神功秘籍更需多方推敲方可，此事岳不群本也明了，但是思绪一涌，就挡也挡不住，不试不快。最后说服自已，就试一试，不成就算了，小心一些，也不会有大碍。

岳不群默想书中提及最多的是右手无名指的关冲剑，关冲剑是“手少阳三焦经”所属一路，心中默运真气自丹田而至肩臂诸穴，同清冷渊而到肘弯中的天井，更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、注液门，凝聚真气，自无名指的关冲穴中射出。可是内力还未运到肘弯中的天井穴，就已四散开来，或不受控制，怎么也到不了关冲穴，更不要说射出真气了，连试半日，还是不行，其他各脉也差不多情况。岳不群仔细一想，要么就是内力不够，要么就是运功路线不对，需要内力在体内反复往返流转，如此一来不亚于重开一门神功，需要无数年之功。岳不群摇头苦笑，最后运起《一元指》的运劲法门随意试验，一次往返蓄劲，两次往返蓄劲……还是不行。岳不群想了想，又混合华山派《铁指决》的运劲之法，一次往返蓄劲，两次往返蓄劲……直到十三次往返蓄劲，劲力以运到手臂涨痛之时，一道极强的劲力从手指中冲出，两尺外地上出现一个指厚的小圆洞来。岳不群轻咦一声，俯身细观，小圆洞有指头般大小，四周十分光滑，如泥鳅所钻之洞，手指触及有焦热之感。