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第五十三章 回归(1 / 2)

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五德教正式成为吐鲁番汗国的国教,岳不群重新制定教派中的管理层:教主之下设混元、阴阳、五行八大大德士,混元大德士为常务理事大德士,主管教中常务;阴阳二大德士做为混元大德士的助手,处理事物和升降赏罚之务;阴大德士专司监察,统计和邢法;阳大德士专司奖赏,调动和升降职务;金大德士统全教护教军,专司护教保卫;木大德士统技工工厂,专司生产制造和研;水大德士统教业教产,专司商业经营和财务;火大德士统传教士,专司展吸纳和传教;土大德士统院校,专司科研创新和教育。≥ ≦每个大德士下又设四个副大德士理事,二十名大德士助理管理。又设教区一级,区大德士、区副大德士和区大德士助理,所设职能与总教各大德士等人略同,只是缩编一半和低一级。再下又设管理万人以上信徒的传教德士,管理千人以上信徒的传教师和管理百人以上信徒的传教士;每万人建教观一座,传教德士一人,传教师十六人,传教士八十人;每千人建教堂一座,传教师一人,传教士九人;将来传教士增加后,每百人还要建教院一座,传教士一人。至此,可说五德教在一定程度上,接管了吐鲁番汗国内,所有中下级文官小吏的权力,辅助好阿黑麻汗管理汗国的具体事物。五德教对汗国的渗透深入基层,让阿黑麻汗对汗国的统治愈加得心应手,手中的权力大增,从联合汗王直朝独裁君王的方向进展,也使阿黑麻汗更加相信五德教了。并在岳不群的努力下,阿黑麻汗改宗五德教,成为五德教的荣誉大德士。吐鲁番汗国中的百姓大都精神乐观,积极向上,国势也愈见兴旺起来。两年时间有此成就,岳不群在吐鲁番汗国的地位几乎与阿黑麻汗一样,不可动摇,正式被人呼为“圣人”之名,成为吐鲁番汗国的精神领袖。

五德教教中的实力也得到极大的展,宇文昊、文显成二人,与金刚门的十数名弟子,全部被岳不群拉入五德教。宇文昊和文显成成为地位极高的护教长老一职,专门应付敌对的外来高手。全教共有成传教士六千人,预备少年教士三千人,护教军三千之数,三流高手十数人,二流高手一人,一流高手三人。五德教各建筑有天山灵鹫宫隐部,吐鲁番城五德五行宫总部,教区五行宫五座,五行教观五十座,五行教堂四百余座。岳不群除莫花尔彻,白小云,程江瑜和6小梅之外,又收了十六名弟子。此十男六女都是精选的天资出众之人,全都受过五德教恩德的贫家子弟。其中有九名是汉人,七名是西域外族人,乃岳不群这五德教教主的真传弟子。各大德士、区大德士和助理可算是亲传弟子,除了学习各种专业的知识,武功方面主要传授原天山派、星宿派和岳不群所创的数门武功,这两派武功现在都算是五德教的秘传功法。学院学员和成传教士则是普传弟子,最需要博学的知识,无需专精一项,主要教授原天山派的上千本三流秘籍。学院学员和成传教士只有忠诚和立功,才能得授原天山派融合了上千本三流秘籍后,所创的一百三十余门二流武功。而护教军属于军队,需要统一专精,自然只能学习原来的那五门秘传功法。

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