第七十九节：国教重宝,星石。4/170）（1 / 2）

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林始从门中走出来，阴沉注视不远处的楚王。

神圣光辉落下，渲染了林始身上的道袍。那身道袍满是补丁很是破旧，但在此刻却有无数星辰浮现而出。而且那不在是一件道袍，像极了教宗所穿的神袍。

“非圣贤不入国教，不受中原万民信仰。”林始再次严肃道，声音宏伟响彻天地。

无数信徒跪拜在地面，他们虔诚不断磕头。就算额头溢出鲜血，仿佛也难以表达，对于信仰的虔诚。

神圣光辉本围绕在有熊之虚天地八方，在林始涌出国教立下的第一条教律后，仿佛在古井无波的湖水中，投下一颗小小的石子荡起了涟漪，向着整个郢都扩散。

圣贤与圣人、贤者不一样，圣人是诸子百家的创始人，他们周游中原大地、阅览天下诸侯国疾苦，从而一夜悟道成为神圣领域强者被称呼为圣人。贤者是诸子百家的实践者，他们贯彻圣人的理念、实践圣人的思想，从而渐渐明悟破修为圣称呼为贤者。

圣贤，是心中怀有抱负，不拘一格的人。他们沐浴神圣行走世间，为愚昧而开启灵智，为理想而抛弃成见，为大众而牺牲自我。从而一步步走向神坛，成为世人眼中的圣贤。

九位圣贤就是这样的存在。

所以在国教初立时，就让九位圣贤入其中，接受中原万民的膜拜与歌颂，也成为了像三皇与五帝那样，中原万民心中的信仰。

同时也为国教立下第一条教律，那就是非圣贤不得入内。

楚王沉默不语，双眼紧紧注视林始手中的东西，那是一颗散发星光石头。是比有熊之虚的祭坛，散发而出的神圣光辉更加纯净，是让人看一眼就想要拥有的东西。

那就是深藏在有熊之虚中的东西，曾经星光会馆的重宝星石。

首先在世人看来有熊之虚是楚国祭祀圣地统称，但只有真正的强者清楚有熊之虚，是一处未成形的小世界。

也正是如此虚，是虚空的虚，而不是废墟的墟。

而后国教五殿有五样重宝，他们不是在东海之畔的宫殿中，而是在这样的熊之虚的地方，以防神圣强者联手闯入国教五处重地，从而导致国教在世间的威信大减。

星石，就是国教五殿之一星光会馆的重宝。曾经那位国教强者观星所感，来到荒野与沼泽的南方，寻找了有熊之虚与星光聚落不灭之地。同时那位强者也得到一颗星石，从而成为了星光会馆的重宝。

星石拥有难以想象的神圣力量，是比离宫中那片墙壁上，所孕育的神圣光辉丝毫不差。可以让手持星石的修者，在修行的时候突飞猛进，也可在交手的时候瞬间恢复体内真元。

这样一件重宝在国教屹立的时候，是多少修者梦寐以求的东西，就算神圣领域强者也不例外，足可以让任何道心坚韧的修者出现裂痕。

在国教分崩离析后，星光会馆当时的国师，之所以有能力与楚庄王与圣人士匄抗衡，不让有熊之虚成为楚国私有物，也正是有这颗星石的存在。

只是当那位背叛国教的大主教回归圣人怀抱后，这颗星石也消失在所有人视野中。不过就算这样在后来的岁月中，楚国公室再也无法撼动祭祀圣地的特殊地位。

事有例外，现在的楚王与华阳曾经是好友，在他们完整了各自心中的抱负后，从而为心中的目标走向相反的位置，成为了敌人。