363 花开两枝（1 / 2）

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玄武最怕火烤龟背，没想到竟然用这种方式隐藏《神女传》。项昭宁想难怪当时它没有告诉她呢，这要是随便告诉人，人肯定会把它丢火里烤的。

不过说起来，也是玄武看重这个，其实修士大多讲究效率，也不会有多少人对《神女传》这种于功法修为无益的东西感兴趣。

玄武看起来倒是没有这么多考虑。它见项昭宁站在那里没说话，便自顾自踱着步子走了。它想项昭宁大概不会现在就像看《神女传》的。但是显然它猜错了。项昭宁走过来与它齐步道：“你什么时候准备好了，我便来找你看《神女传》。”

玄武愣了愣，笑了一下，道：“吾随时待之。”

于是就这样，玄武被带去烤火了。

《神女传》的后半篇显然与前半篇风格完全不同。前半篇讲的是神女创世以及与人类、众神相处的故事，多是以神女的角度来描述的，但是后半篇竟然不是这样。

项昭宁趴在玄武大大的龟背上看得入神，心想这后半篇竟是讲的神女陨落的过程，而且并不是以神女的角度来写的，而是以神女的弟弟一个叫做元尊的人角度来写的。与神女的看法不同，元尊根本不指望神女所创的人类社会能发展成和平友爱的美好世界，他将人性的险恶丑陋看得很透，同时也反对神女与他们接触。

而且项昭宁注意到，前半篇《神女传》的开篇说明了是众人为感恩神女所以联合编撰了《神女传》，并没有单独署名编撰人。可是在后篇中，注明了编撰人是元尊。

项昭宁皱皱眉，这么说来，《神女传》前篇便已经是完整的《神女传》，或者说被删减了的《神女传》。后篇则是元尊为神女编撰的。也有可能是元尊将《神女传》本来的内容删掉后重编了，所以行文的风格、内容和表达的意境才会与前篇相差甚大。

玄武见她露出疑惑的神色，忍着痛道：“当年项九对这些可没兴趣的，没想到你竟有兴趣。大约也是机缘，所以神女羽翅才能在你身上生长。我当然不指望你成为神女大人，神女大人是无可替代的。但是我觉得神女一定有未了的心愿。只是我太愚钝，一直都找不到。”玄武的神情微有些低落，不过它是很注意形象的神兽，所以样子看起来还是很正经淡定。

“神女大人有个弟弟？”项昭宁突然问。

玄武显得很惊讶，“你不知道吗？神女大人的弟弟便是如今坐在九重天上的那位。若不是那位的原因。上古也不会变成洪荒。神女大人可被他伤透了心。”

项昭宁眼角跳了跳，“这后篇是以神女大人弟弟的角度编撰的。”

“什么？”玄武明显一惊，“怎么会？”

项昭宁比玄武还要惊讶。这后篇是刻在玄武龟背上的，难道玄武自己都不知道写的什么？这会不会也太奇怪了点。

玄武被项昭宁看得老脸通红，突然吼道：“劳资认字少有什么稀奇的，又没人专门教劳资！”

项昭宁低头，默。

玄武大概也知道自己暴走的形象与平时不符。所以咳了两声，昂着头假装镇定地甩开项昭宁，飞一般跑了。

所以说，这货原来是个半文盲吗？

项昭宁看天。

从《神女传》后篇来看，元尊对人类是没有什么好感的，他认为这个族群贪婪狡诈。忘恩负义，正是因为人类的关系才会耗尽神女大人的元神，最后害得神女散去羽衣。就此陨落。这里面提到一个新鲜的东西——羽衣。

神女虽然陨落，但是却将自己的部分精神力存在了羽衣上。元尊提到如果找到羽衣，说不定就能复活神女，言辞间的渴望和期盼显而易见。

而这些在前篇是没有提到的。甚至在前篇中，神女与天帝无论信念还是处事都不一样。简直就是在作对一样，没想到从后篇的内容来看。这位元尊倒是十分关心维护神女的。所以说，他们只是道不同了。

因为道不同最终影响了他们之间的亲情，这也是十分无奈和伤感的事情。项昭宁这样想着。突然她心中有了一种隐晦的庆幸，因为她和师父并没有道不同。

话分两头。这边项昭宁琢磨着去寻找神器，而在折翼空间中的姬云华其实醒得比她早。

姬云华醒来的时候，桃源还在冰封着，他身上铺满了桃花瓣，羊就姿态僵硬地睡在他身边，显然是当冰封的那一刻还来不及调整一个更舒服的睡姿。