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第六十七章 思考(1 / 2)

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要做到忠贞不二?陆绍云认为这对自己来说并非难事。

在他的意识里,陆绍云认为,只要等到他和夏霜寒完成娜鸣村的潜伏任务回到京城,他就可以去找祖父陆啸清,请求祖父到圣上面前请旨赐婚。到时候只要圣旨一下,夏霜寒的正妻之位就一辈子不可能发生动摇。

至于妾侍、通房,外面送上门来的女人,他一概拒绝就好。家里的嘛,母亲都怀疑他是个断袖了,哪里还会强行给他塞女人?毕竟每多塞一个女人,他是个断袖的事情被发现进而泄露出去的可能性就越大,而且搞不好物极必反,被其他女人烦得不行,导致他连夏霜寒都不愿意碰了可怎么办?徐氏不敢冒这个险。

所以,要做到一辈子忠贞不二,陆绍云认为这对自己来说并不难。

可是自由平等呢?这对陆绍云来说却不是那么容易就可以做到的。汉人的传统和戎族人不同,嫁进门的媳妇就是要在婆婆面前立规矩,就是要做到尽量大门不出、二门不迈,就是要遵循三从四德、以夫为天。

夏霜寒想要过丈夫、妻子还有孩子们的小家生活?双亲并未亡故就分家,这是不孝,陆绍云做不到。

夏霜寒想要亲自喂养、教育自己的孩子?母亲不会同意的(我们又不是请不起奶娘的人家,为什么要自己喂?丢人!)。对此,陆绍云确实可以选择站在夏霜寒这边支持她,但是,这样做却必然会导致家庭的不睦,所以不可取。

夏霜寒想自由自在,婚后依旧可以随时骑马出门、上街画?呵呵,母亲不为着这事闹个家无宁日才怪!

所以,想要达到夏霜寒的要求,陆绍云目前只能想出两个解决办法:要么,是他请旨出京,带着夏霜寒一起生活在外地,常年不回来;要么,是他劝说母亲,使她同意让他们关起清风院的门来过自己的日子。

请旨出京?这将导致夏霜寒常年见不到自己的父亲和弟弟,她应该不会同意。那将清风院和国公府的内宅分割开来?这姑且还可以一试。

毕竟自从陆绍云十二岁从军起,他个人的银钱往来就全都是自己打理了,他不缴纳公中的银子,同样也不去碰家族的产业不就是了!他和夏霜寒关起门来、自给自足地过自己的小日子,相信兄弟姐妹们谁也不会反对才是。

至于怎么说服祖父、父亲和母亲?祖父和父亲那里都好办,毕竟祖父之所以要定下陆夏两家之间的婚事,就是为了报恩,既然是为了报恩,那么尊重戎族人独门独户的生活习惯又有什么不对?母亲嘛,“断袖的儿子终于肯娶妻了”,在这上面做做文章应当不难。

到时候,只要母亲同意了他的要求,他和霜寒把清风院通向内宅的大门一封,只开通往外宅的小门,这不也和他们自己出去单过是一样的么!讨好婆婆、妯娌往来,这些内宅的事霜寒全都不需要做,母亲那里自然会有他去应付,而她,只需要料理好他们两个人的小家就足够了。

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