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第189章 可怜的小羊羔(2 / 2)

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于是,篝火边就剩下了萧逸一个人,一个可怜的人,一个不知道去那个帐篷睡觉的人!

美色当前,诱惑万分啊!去还是不去?

去了就是禽兽,不去呢?禽兽不如!

可人毕竟是人,与禽兽的最大区别就是,人可以战胜自己的欲望……

萧逸经过几番天人交战,在恨恨掐了几次大腿,又用冷水洗了几把脸之后,到底还是没敢去赵嫣然的帐篷里过夜,而是老老实实的当起了守夜人,他说服自己的理由就是,“哥还未满十八周岁,属于未成年呢!”

另外在萧逸的心中,有一道模糊的倩影总是无法忘记,并时时出现在他的梦中,那是前世的记忆,却带着今世的因果,不打破她,估计萧逸的心里很难再接纳另一个女人的。

温暖的胸膛没有看到,萧逸倒是在与赵嫣然的交谈中知道了许多草原上的事情,对匈奴各部落也有了一个大概的了解;北方草原辽阔无边,但匈奴人即使在顶峰时期人口也没超过百万,这片草原养育了他们,同样也束缚了他们。游牧民族人口的数量取决于他们拥有羊群的数量,而羊群的数量又取决于草场的大小,草原千年未变,所以匈奴人口的数量也无法发生大的变化,草原母亲只能提供那么多的食物,她无法养育过多的人口,所以匈奴人就必须自己控制住人口的总数量,在这个没有计划生育政策的年代里,控制人口最好的办法就是--战争!

匈奴各部落之间从来就没有真正的和平过,为了争夺一块草场,一处水源,争夺牛羊,争夺女人,他们无时无刻不在厮杀,大的吞并小的,强的吞并弱的,在抢夺生活资源的同时,他们又通过杀戮来减少人口的总数量,可以说,每年草原上有多少新生的婴儿呱呱坠地,就得有同样数量的族人倒在战场上,食物只有一口,谁吃谁活,不知有多少草原勇士都是在亲吻过自己的孩子后,跨上战马,拔出马刀,奔赴战场的,如果不能抢来足够的食物,那就结束自己的生命,为家里省下一份食物吧!

有人要问了,既然匈奴人也在进行着吞并战争,那为什么不能以战止战,像千古一帝秦始皇那样,通过统一的办法来结束这种战争内耗呢?

答案:还是草原。

不是不想,而是不能;中原王朝是农耕文明,有固定的家产,有文字,有相对发达的交通环境,所以才能建立起大一统的中央集权制度,而匈奴则不能,这种居无定所的游牧生活方式使他们根本无法集中居住,必须像羊群一样星散在广阔的大草原上,然后根据牧场和水源地,分成一个个不同的部落。

即使像冒顿单于那样伟大的存在,在统一草原各部后,也无法一个人管理上万里的大草原,只能把草场和属民们分封给自己的兄弟、子侄们,以部落联盟的方式来分别管理,于是部落之间就不停的吞并、分裂,再吞并,再分裂,永无止境!

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