第一百一十九章 渊源（1 / 2）

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张明没有回答我，只是叹道：“自古以来，所谓盛世，莫过于唐朝贞观之治。唐朝是我国文化史上的一个巅峰。都说雄必称汉，盛必称唐。唐朝在许多方面创造发明甚至直到今天都还没有办法超越。只可惜，唐中后期，先是有了安史之乱，然后是藩镇割据，到最后更是五胡乱华，唐朝年间的许多事情，便在这连绵的****中湮灭。我年轻时候便醉心唐朝文化研究。偶然一次机会，我发现了一本残书，上面记载着一件关于吴道玄的秘辛。”

张明说的，我也知道个大概，这么多学科里，可能也就只有历史和修道最相似了。诚如张明所言，撇开政治与经济不说，唐朝的文化发展的确是千年一遇的巅峰。单以道术为例，唐朝年间的李淳风、袁天罡便是千年难得一见的大宗师。只不过这吴道玄听得倒是有些耳熟。

张明继续说：“吴道玄，原名吴道子，生于唐高宗年间，少年孤苦穷困，曾经跟随书法大家张旭、贺知章学习书法，后发奋改攻绘画，未道弱冠，便已穷丹青之妙。后被唐玄宗找到京都长安，入内供奉冒充任内教博士。唐玄宗十分喜爱吴道子的画作，为他赐名道玄，并命他“非有诏，不得画。””

我恍然大悟，原来张明说的吴道玄，就是大名鼎鼎的唐朝华生吴道子，他的《送子天王图》被岛国政府定位超一级的国宝，存放在大阪博物馆内。被誉为东方的《蒙罗丽莎》，是古代人物画像的巅峰制作。

“你可知道，这“非有诏，不得画的真相是什么？””张明淡淡的问道。

“前辈见笑，晚辈才疏学浅，虽然对历史有些涉猎，不过大多都是明清年间的，而且主要都是从师门的《平妖记》中得悉，对于这吴道子的生平，仅限于教科书上的几段文字。”我笑着答道。

张明见我如此谦虚，不免点头说：“说起来，你我也算是有些渊源，我的师门虽然也在道门中，不过确实许多年都不现世了。许多秘辛你不知道也是正常的。”

我问道：“还望前辈赐教。”

张明答道：“我的师门，虽也算道门，但是我并不修道，我们修的是藏。”

“修藏？”我疑惑道。

“对，修藏。你可知道，你们正一道《平妖记》的来历？”张明说道。

“《平妖记》，起源于正一道祖师张道陵的《平生降妖除魔札记》，自祖师爷之后，凡正一道的道士都会记录《平妖记》。只是，世事变迁，天灾人祸战乱，时至今日，可查的《平妖记》也之道南北朝了。”我答道。