第1637章,可悲的天竺人（1 / 2）

天竺宁国一处小城市这里。

此时此刻恰好正值一年一度的大祭祀活动整个小城的所有人都纷纷来到了河边在这里搭建起奢华的祭祀台准备祭祀的贡品同时家家户户也是准备好金银财物准备将它献给本地的领主——熊阑！

伴随着来自大明的二胡、唢呐等吹奏出来的旋律一身奢华服饰的熊阑踩着红地毯一步步的来到河边。

伴随着熊阑的前进除了汉人之外所有人都纷纷跪拜在地离红毯最近的自然是婆罗门和刹帝利种姓的人紧接着就是吠舎和首陀罗种姓的人最外围则是奴隶和贱民。

在祭祀台这里则是坐了很多的汉人这些汉人全部都是迁移到宁国然后被宁国封赏在这座小城的。

熊阑是读书人同时又是宁国的官员故而每年的祭祀活动都是由熊阑来支持完成的。

他所需要做的事情也是很简单

那就是现场写一篇祈求风调雨顺、五谷丰登的祭文然后对着所有人大声的朗诵出来再将它放到祭祀台上面去焚烧就可以了以此来向神明表达诉求。

这项活动是非常圣神而庄严的也是一年一度最为重要的节日。

为了统治这片广袤的大陆统治这里庞大的人口宁国依照原有的种姓制度加以改进将汉人放在了最高种姓称之为神明后裔地位最尊贵至于其它种姓全部都是为最高种姓的神明后裔服务的。

这种新的种姓制度起初是遭到了婆罗门、刹帝利的强烈反对但宁国的屠刀可不会和他们讲什么太多的道理。

一番杀戮杀到所有婆罗门和刹帝利都不得不接受了这个事实并且还要自我洗脑的去维护这一切。

为了巩固这项制度宁国这边也是制定了详细的种姓法案从法律上确立此项制度同时在宗教上也是大肆的进行修改在宗教上确认大明人的身份和地位。

原先的印度教婆罗门是主管祭祀是神的代言人刹帝利则是主管军政地位最是崇高但是现在婆罗门则是属于服务于神之子民的仆人和管家刹帝利则是成为了宁国这边主要的衙役、官场、小吏之类的不得为官。

至于吠舎和首陀罗他们则是依然从事农业和劳作奴隶和贱民自然是处在最底层不能拥有自己的土地和财产是最卑贱的存在的。

不过宁国这边为了缓和种姓制度之中的矛盾缓和奴隶矛盾也是相应的做出了一些修改稍微允许种姓的变更。

低种姓想要成为高种姓也是可以的但是条件很难、很难除了这辈子吃苦受累下辈子投胎到高种姓家庭之外也可以通过几代人的吃苦受累学习大明的语言和文字之类的来相应的提升一点自己的种姓。

至于奴隶除了下辈子投胎之外这辈子只要能够为宁王立下汗马功劳有或者是能够活到六十岁也是可以成为首陀罗的。

这一套种姓制度极其的复杂核心就是为了巩固大明人在这里的地位和统治。

为此宁国这边也是专门的弄出了一些节日通过特定的节日进行祭祀等活动不断的向所有人竖立这个观念将种姓制度深入其中。

达芬奇作为熊阑邀请过来的贵宾也是坐在了祭祀台旁边。

他看着眼前黑压压跪倒在地的人群数量非常的庞大足足有几万人几乎将整个河岸都给挤满了。

“可悲的天竺人！”

“自古以来都是不断的被人征服不断的臣服一个有一个强大的部族和文明创造出辉煌天竺文明的民族现在却是成为了最卑贱的存在是贱民！”

达芬奇心里面也是忍不住感叹起来。

来天竺这里已经有段时间了在这段时间内他详细的学习了天竺这边的艺术、文化、数学等等。

他惊奇的发现天竺这边的文明是非常辉煌而灿烂的历史上这片广袤的土地上诞生了诸多辉煌的文明和国度。天竺人的宗教、数学、哲学、天文宇宙学等方面有着极其深的成就特别是在思想哲学领域、宇宙观领域达芬奇也是为之深深的惊叹。