第九百四十八节 整顿（2）（1 / 2）
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薄世看着出现在自己眼前的场景：浑浊的河水，几乎堵塞在一起的垃圾，以及漂浮在其中的腐烂死亡鱼虾。
而在河岸旁，一个个工坊，叮叮当当，砰砰砰的响个不停。
无数发黑和带着各种垃圾的污水，混乱而无序的从地面，从沟渠排入渭河。
一个个工人，挥舞着各种工具，汗流浃背的工作。
凶神恶煞般的监工和管事，到处巡逻，稍有不慎，轻则臭骂，重则殴打。
所有的人，上到管事的，下到做工的，甚至就连负责打扫的杂役，都充满着戾气。
在他的心中，怒火在燃烧，良心在颤抖。
正所谓：君子远庖厨。
对中国的士大夫贵族而言，他们的道德洁癖，在很多时候，都是极强的。
尤其是，当某些事情与他们无关时。
这个时候，薄世又听到了自己的君王的问题：“但朕不能让他们灭亡！”
“卿知道原因吗？”
薄世，当然是迫不及待的想要知道答案。
于是，他低头道：“臣愚钝，请陛下教之……”
“因为……”刘彻沉声说道：“这是未来啊！”
不会有人知道和想到，这些原始的简单的甚至是毫无人道的最简单的密集型手工业，最终会通向工业化。
而工业化对人类的意义，就像数十万年前，人类的祖先，第一次从森林走向草原，他们被迫直立，解放自己的双手一般重要。
工业化，哪怕是最简单，最基本的工业化。
也足以让一个民族一个国家，称霸整个世界。
这是一条唯一能让中国走出历史周期律的道路。
然而，除了穿越者，没有人能知道。
在大家的眼里，事实就摆在他们眼前。
眼前的一切，都属于罪恶和魔鬼的产物。
他们污染环境，制造各种恶臭的废水。
他们挤占土地，让百姓不去耕作，而是来到工坊，被监工和管事****和殴打。
他们甚至不将工人当人看。
在这些工坊里，至少有三分之一以上的工人，是带着镣铐在工作。
无论是从道德上，还是思想上，绝不会有士大夫和贵族能接受得了一个这样的‘未来’。
至少，薄世从这里面看不到任何的美好。
有的只是对社稷江山环境的破坏和充满了戾气，完全没有任何温情一面的人际关系。
在薄世眼里，此地就是一个火药桶！
就是一个大泽乡！
这里的工人，似乎只等着有人喊出一声‘王侯将相宁有种乎’了。
他抬起头，看着刘彻，低头说道：“陛下，臣双眼所见的，只有罪恶！”
刘彻点点头，表示赞同。
资本为了利益，会本能的去行动，本能的进行剥削。
逐利的资本，会践踏和撕碎一切旧有的温情脉脉的人际关系和社会秩序，并且将一切都明码标价，展示给世界。
没有什么，是资本所不能交易和出卖的。
但是……
谁又能想到，在最黑暗最肮脏最不为人所耻的恶臭之中，居然能滋养出空前的文明和空前发达的世界？
即便是，那两位写出了资本论的人，也预料不到，资本所能发挥的作用和对世界进步的促进。
即使是，那位号召世界无产阶级砸碎自己的枷锁的人，也预见不到，在工业发展和时代进步后，人类居然能做到那样的地步。
从第一次工业革命发祥，人类只用了不到三百年，就摸到了机器生产机器的大智能化时代的门槛。
人剥削机器的曙光初现。
虽然，现在的汉室，别说是工业革命了。
就连工业这两个字，都还没摸到边。
最先进的水力锻锤机械，撑死了也不过是欧陆的中世纪水平。
现在的汉室，总体技术水平和基础积累，大约也就是个唐宋的水平。
甚至，在许多方面，尤其是基础材料和基础学科方面，全面落后唐宋。
也就是在思想上和国家的动员能力和一些特殊项目上超越了唐宋。
以这样的水平，刘彻在有生之年内，是肯定听不到蒸汽机的轰鸣声，也看不到排队枪毙的盛况了。
他能做的，其实也就是打好基础，累积技术，做好准备。
让子孙后代们，能生活在一个那样的时代。
但，刘彻不能将那样的一个未来，告诉自己的臣子和天下的百姓。
因为不会有中国人想要一个天空被雾霾笼罩，河流被污水染成各种颜色，就连空气里也充满了pm2.5的世界。
哪怕你告诉他们，这只是暂时的，只要忍个一两百年，等技术进步了，这些情况就会消失。
这是因为，中国的文明程度实在是太高了。
而文明程度越高，对污染的容忍度就越低，对自己生活环境的要求就越高。
所以孟子对齐宣王说：君子之于禽兽也，见其生不忍见其死，闻其声，不忍食其肉，是故君子远庖厨。
这都是很好的，极好的，甚至非常棒的思想。
后世西方的欧陆，一直要等第三工业革命后，当他们穿上西装，打起领带，才会意识到这一点，然后圣母心泛滥的不可收拾。
连小动保这种可怕的机构都出现，甚至还出现了动物权利高于人类权利的许多事情。
但，恰恰，这种思想是工业之敌，是资本之敌。
工业化必然会污染和破坏环境。
而资本必然会践踏一切人间的公序良俗，将旧有的一切温情脉脉，撕得粉碎。
刘彻对上薄世那双严肃而认真的双眼，他决定用军人的语言，来对薄世解释这一切。
“卿听说过宋襄公的故事吗？”刘彻问道。
“唯！”薄世点点头。
“襄公之前，君子交战，不鼓不成列，不伤二毛，不重伤！”刘彻说道：“此皆先王之教！”
在春秋头号大笨蛋宋襄公之前，在实际上，列**队交战都是这么玩的。
大家打仗像开运动会，甚至，像是去郊游。
也唯有征讨夷狄时，大概有点战争的模样。
而襄公之后，战争彻底走向了残酷。
各种兵法和各种诡计，层出不穷。