第八百七十七节 安排（2 / 2）

当年伏羲氏仰观于天，俯察于地，见鸟兽之形，于是，用十二条长线与二十四条短线，构成八副图案，形成易经的八卦。

虽然自文王之后，龙马负河图洛书献于圣人之事再未出现。

但现在《易经》的各个版本，可都还没有失传。

甚至，刘彻手里，还有着孔子、子夏等儒法先贤亲笔编辑过的《十翼》。

茂陵的图书馆里，也有着传自战国的各个版本的《连山易》《归藏易》《周易》。

其中不乏有荀子和庄子的注释版本。

如今石渠阁中，更有两位易经的权威学霸。

司马季主以及司马谈。

河图洛书，虽然大家都没见过是什么样子。

但在人们的脑海里和思维形象中，它一直存在。

不然，中国历代王朝那么多，早就有人伪造它来给自己脸上贴金了！

然而，却一个皇帝也没有这么干。

这其中的原因。既是因为河图洛书的伪造难度实在太大，也有着许多方方面面的限制和困难。

而且易学，在古代，向来是显学。

诸子百家，任何一个大牛。都有着深厚的易经造诣。

特别是儒家。一个大儒，不懂易经，几乎等于一个博士生却不知道万有引力定律一样可笑。

本来，刘彻在看了陈嬌的报告后，几乎就要下令让陈嬌逮捕那个欺君的鲜卑王了。

然而，刘彻忽然想起了一件事情。

这个事情，让他有所顾虑。

那就是——现在的鲜卑与乌恒的活跃地盘。在上古之时。恰是诸夏文明的源头之一，红山文明的发祥地。

后世甚至有人说，轩辕氏，就是出自红山文化区域。

而从出土的文物和器皿和神庙等来看，轩辕氏即使不是出自红山文化，也与之有着密切的关系。

因为诸夏文明的图腾崇拜和文化信仰，与红山文化出土的器物，太相似了！

龙凤图腾以及神龟崇拜。加上那个疑似女蜗的女神像，足以说明很多很多。

至于为何。轩辕氏的先祖，会跑去遥远的大兴安岭附近？

这个问题其实很好解释。

在上古之时，中国大地的气候是热带气候，当时，满中国跑大象，犀牛和各种热带生物，甚至，直至春秋，中国腹心都还有着犀牛。

当时的滚滚甚至在如今的燕赵地区，也有分布……

中国气候的变迁，大约是从周幽王开始转冷的。

当时剧烈的气候变化，直接导致了大量生活在草原的犬戎一类的游牧民族，为了生存，进入中国。

以至于春秋早期，列国出了家门，就要碰到一堆的夷狄。

也是因此，导致西周终结，平王东迁。

数百年来，气候不断变冷，气温不断下降。

吕氏春秋之中记载的农作物播种与收获时间，就与此时，有了巨大的差异！

在秦代，还非常准确的颛顼历，到了现在，几乎已经失去了作为历法的作用。

所以，在远古时代，诸夏的先民，是有可能生活在现在的长城之外的。

准确的说，诸夏，诸夏，从来就不是一个单一的民族组成的。

诸夏的古籍里就记载的清清楚楚。

轩辕氏、神农氏、青阳氏……

那一场场隐藏在神话背后的战争，更清楚无比的告诉了世人。

诸夏，是一个通过文化和信仰为纽带，渐渐融合到一起的古老民族。

正因为如此，中国自古就不以血统来界定自己。

而是用文化与信仰，作为夷夏之分。

譬如，夏后氏的子孙淳维跑去了草原，成为了匈奴的先祖。

你能认为匈奴是中国人吗？

还有，后世的狮子国，你觉得他是诸夏吗？

那些背弃了自己祖宗的弯弯和港灿，你能认同他是中国人吗？

还有，有传说，霓虹的皇室源自徐福，你会认为霓虹人是中国人吗？

答案当然不是了！

他们可以匈奴人，霓虹人，米国，英国人甚至莫须有国人。

但绝对不是中国人。

中国人的标志，就是崇拜祖先，认同炎黄始祖，敬畏和尊崇先人，而不是相反。

连祖宗都不认的人，怎么可能是中国人？

对中国来说，血统、肤色和种族，从来不是关键。

关键的是文化的认同和信仰的重合。

如今，鲜卑王拿出了一些疑似红山文化的遗物。这让刘彻充满了兴趣。

因为，这些遗物的出现，对汉室来说，有着极大的帮助和政治作用。

倘若真有所谓的河图洛书，哪怕只是相似的刻在石壁上的图画。

对刘彻而言，这都是天命所归的又一个有力佐证。

更重要的是，利用这个，未来汉室北伐匈奴，就有了能降低匈奴和其他草原部族抗拒和抵抗的证据了。

“大家祖先都是一个人，打来打去有必要吗？乖乖顺服王师吧！”

在中国衰弱之时，这样的证据，当然没有用。

但中国强盛之时，却足以让很多人有个台阶和借口。

当年汪精卫，不也要打一个中日亲善的招牌吗？(未 完待续 ~^~)