第五百二十三章 决战昆仑之巅（二）（2 / 2）

遥想当年两朝战争时期英雄辈出，群雄逐鹿，元蒙这边亦是如此，高手如云，其中巴颜桑的名头却丝毫不逊于其他高人，为何？是因为他是元蒙阵营当中少数主和派的人士，此人精通蒙、汉、藏、梵四种语言文字，喜好阅读佛家典籍和中原诸子百家著作，常以诗仙李太白为榜样，一手多宝塔柳体书法写出的诗文中多是充满意境高远的想象力；并且酷爱与中原佛家高僧开堂辩经，据说每次开堂**，都会引的四方僧人云集，端的是好大的名声，此人曾经常年周游在神州大地上，在战争时期为战火中的孤儿和难民提供无偿的住所和食物，虽是小辈，却也名声鹊起，菩萨心肠。这样一个人忽然与天下群雄为敌，真是很难以想象。

洞火老道难以置信的问道：“莫不是当年你们输了不服？所以这次想要卷土重来？”

“非也。”巴颜桑摇了摇头，转头随意看上一眼，身后那几个锦衣卫忽然晕倒在地，再无声息，然后巴颜桑自己叹息一声，“胜负成败皆是天命，焉有不服？只不过小僧当年欠人一份恩情，如今需要借此偿还，今日困住各位，实乃无奈，等到风平浪静那一天，各位要杀要剐，小僧一人承担，诸位请安心，我绝不食言，现在我就在门外守候，保护各位周全，冒犯之处，不敢求谅，静等各位惩罚。”说完，一抬手，十八只金灿灿的降魔杵飞出去，插在大殿中央，布下一道晦涩难懂的法阵笼罩这里，然后一力，那几个昏迷的锦衣卫身体被凭空托起来，跟着自己转身就离去了。

众人看的莫不心惊肉跳，原来巴颜桑刚才拿出的那些降魔杵竟然是藏传佛教中的至宝“三密如来手”，布下了阵法唤作“大藏密不动摇”，看来此人是玩真的了。

为何巴颜桑一届小辈出手，让在场群雄脸色皆变？就连陈奇这等准仙人实力的巅峰大神通者都心头一紧？那得从那十八只降魔杵说起。

这十八只降魔杵个个金光璀璨，雕琢精良，一头是三菱降魔杵，一头是三面佛像，一作笑状，一作怒状，一作骂状。这东西藏语唤作“普巴杵”，又叫“羯磨杵”，中原话才叫“降魔杵”，本尊以佛家“普巴金刚”为原型，锻造于佛教无上般若智焰中，断除所有鬼神、非人、天魔、恶咒之伤害，这十八只在一起，称为“三密如来手”，是元蒙至高无上的法器之一，据说此物沾有过佛祖释迦牟尼的鲜血，当年八思巴深爱巴颜桑这位关门弟子，于是赐予这件法器。眼前布下的这座“大藏密不动摇”阵法也是藏传佛教至高无上法阵之一，取自“一切虚幻自在空，诸多孽障不动摇”的佛家偈语，一切外力难以撼动本身，再用这件佛家至宝配合使出来，威力简直是骇人听闻，在这等惊世大阵面前，大部分的外力攻击都是过眼云烟，有这十八只“三密如来手”的金刚杵坐镇，这哪是在和人斗，简直是在和佛祖释迦牟尼斗法，分明是要困住众人。

其中“吞天犀”铛铛的脸色最难看，因为在场的所有人当中，就它一个是妖兽化形，虽然实力已然近乎巅峰，但是自古以来佛法最克妖邪，好比卤水点豆腐，一物降一物，就算自己没中毒，在这些佛家物件面前也讨不得半点好来，更别说现在了，如何不让自己心惊肉跳。

而此时楚寻语的父亲和望尘二人倒在地上以后，心中想的倒不是自己安危，而是外面的楚寻语，本来局面就很混乱，暗流涌动，没想到时隔多年未见的元蒙法师又过来参合其中，并且不明原因，当真是危机重重。

大殿之外，楚寻语逛完以后，就在休息亭中享用茶水，等待慕缘他们过来，心中还在想刚才的预感是怎么回事，太阿殿中到底生了什么让自己坐立不安，却丝毫没有想到是自己的父亲和忘尘前辈被困在里面了……

(ps:终于在除夕日赶回来了，果断补写中……)