晏樱篇——她和他（三）（1 / 2）

司彤没有计较他费尽心机地逃走相反由于他初次逃跑被抓回后受到了严酷的刑罚却没有因此恐惧打消逃走的念头她对他更感兴趣了。

司彤是一个疯子她常常歇斯底里会莫名奇妙地尖叫、哭泣时而狠戾时而又很温柔高兴时她会待孩子们很好可一旦发怒她就会用各种残暴的手段去折磨那些不能反抗的孩童。

她很美美貌是她的武器也是她不甘的源头。

圣子山分为两部分长老会和神女。神女听起来好像神圣不可亵渎实际上是祭品是物件是需要时拿出来供人瞻仰不用了就可以丢进阴沟的东西。圣子山的权利一直掌握在长老会手里长老会由凤冥国犯了错的贵族和一群邪恶的巫医共同担任清一色的男性监视神女只是附加他们的主要职责是替皇家贵族饲养输送“灵体”在武器人被意外制造出来后长老会又分出一部分人专门负责武器人的研制。

神女自进入圣子山便再也出不去了这个看似宗教氛围浓郁的地方实际上残酷又肮脏一群男人一个女人长期生活在暗不见天日的地宫里美丽的神女会经历怎样的灾厄可想而知。

长老会分为贵族和巫医早年巫医族受贵族排挤被赶出湘瀛后期又因为武器人的研制重回权利的舞台有人的地方就有争斗即使是在黑暗的地宫里。或许正因为是在没有约束的地宫里两方人的争斗比在外面时更狠腥风血雨残忍至极。

司彤是神女中的反抗者她十二岁进入圣子山那个时候她已定下婚约她的未婚夫是一个雁云商人婚后她可以跟随丈夫走出这片沙漠去往中原的花花世界却不料上一任神女暴毙她那个时候作为司家唯一的女性被迫进入圣子山成为了新的神女。

她其实是一个英勇的女人她聪明貌美她不甘心做一个物件她利用美貌将长老会血洗了三轮直到晨光的父亲答应她参与进武器人的制造直到长老会的男人们几乎都变成了她的拥趸。为了权利她甚至和自己的堂兄不清不楚然而她依旧无法逃离圣子山即使她是神女中唯一一个能够走出圣子山的她依旧逃不开宗教的束缚她依旧逃不出凤冥国和大漠。

她的个人能力太弱了。

晏樱想这大概就是她憎恨晨光生母的原因也许那份憎恨里男人不是主要的她憎恨的是晨光的母亲是凤冥国的贵族女人里第一个走出大漠的尽管离开的方式很不体面走出去之后也不幸福可在司彤看来她走出去了这让她深深地嫉妒嫉妒转化成刻骨的仇恨到死都无法排遣。她拼命地嘲讽她在他面前疯狂地诋毁晨光的生母说她是贱妇是yin妇说晨光是个杂种。

在晏樱看来晨光的母亲是凤冥国中罕见的智者她想要改变凤冥国的现状她想要开民智去宗教改变如部落一般的政权将凤冥国建设成和外面的国家一样的大漠之国然而这样的女人在凤冥国人的眼里是愚蠢的叛徒是与神灵作对的邪祟。

有时候晏樱觉得司彤是认同晨光的母亲的可司彤不承认她的聪慧她的聪慧让司彤变本加厉地咒骂她。

凤冥国一个愚昧到难以教化的地方皇权的统治依靠的是将愚昧的臣民变得更加愚昧他们利用这份愚昧巩固皇权在这样的国家里连男人都活得很艰难处于弱势的女人还不如牲畜。平民家的女子没见过外面的世界也就罢了像司彤那样的贵族女子她们接触过外来的人因此对外界产生了疯狂的幻想和憧憬。

求而不得还不如从没见过这便是司彤疯狂的由来。

不得不说晨光的想法和她的母亲很像后来她也完成了她母亲未完成的心愿开民智去宗教改变部落政权将凤冥国建设成了真正的国家。只不过她的手法比她母亲的想法简单粗暴得多她没有去教化那些蠢而不自知的人她把他们都杀了愚昧又肮脏的凤冥国一下子就干净了。最初得知这个消息时他惊讶得都笑了出来这手段够狠却也够速效。