第八十九章 医者心(1 / 2)
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我想起了以前听过的那些鬼神怪谈,所谓的冤魂索命和仙灵报恩,不就是魂魄凭着生前的记忆前来寻找仇家或者恩人么?
记忆都储存在大脑当中,如果大脑就像硬盘一样,可以被移动开来,移植到另一个人的脑壳之中正常运转,那么这些记忆就代表了原主人的一切过往,来到新的身体当中,便是完成了一次灵魂的转移了。
听起来还蛮好理解的,可是实际操作起来却像是天方夜谭,任何一个稍微有点儿医学常识的人都知道,在这个世界上,即使到了二十一世纪,也不存在能**传输记忆的这种事情啊!
可医学学历很高的马九航说道,那是因为,全世界没几个人知道墨绿色营养液这种东西!
在此之前,我们对于秦始皇三条长生法则的理解太过片面了,此时此刻,是取脑狂魔告诉了我们一个全新的思路:
一个人,怎样才能算是一个“人”呢?
首先,他要有人类的**,其次,他要有活着的生命体征,然后,他还需要具备思维——也就是魂魄。
这三样前提是缺一不可的,人,必须是这样的组成,才能被叫做【人】。
那么如果去寻求长生,又该是做到什么样的情形,才能成为一个长生不死的人呢?
一、他的身体始终是人的身体,不会腐朽、不会衰竭和变异;二、他的生命体征明显,有呼吸、有脉搏、有强劲的怦怦心跳,而不是一具冰冷的尸体;三、他魂魄健全,他的大脑里存在着货真价实的过去和现在,在长生的悠悠岁月里,他始终是他,而不会被另外的思想所代替。
也就是说,理想的长生,应当与任何一个平凡人一样,从表面上看不出端倪来,他会哭会笑有感情,他能跑能闹有记忆。如此一番的对应起来,我们之前所见到的任何一种特殊的长生,其实都不是完整意义上的长生了。
就比如在这片南海当中,我们所憧憬着的鲛人这种生物,就算他们如同传闻当中一样不老不死,可他们离不开海洋,他们的身体已经转化为了半鱼,早已成为另一种族群、过着另一种生活,而非正常的人类了。
取脑狂魔拼着这把老骨头跑到南海,他所在意的是什么呢?
是这片海洋的边沿小镇里,流传的不同于神话里的人鱼传说。
南海里的人鱼,全是老面孔。说得更准确些,这里的人鱼是由很多年前已经死在海里的人类演变的。
我们是外地人,所闻所见的证据只有陈子川,以及开船大妈口中,那些个中过邪的死而复生的事例,可取脑狂魔是有备而来,他从杭州返乡以后蛰伏了那么久,更可况他还得到了冬冬以及一群外国鬼子的帮助,现在他已经在手头攒下了不少目击者的口录,这其中不仅仅是潭门,周边那些小国的资料也有,但凡是被看到了面目的人鱼,都曾经是活生生的人类!
我不用去怀疑取脑狂魔手里资料的真实性,话语之间已经很显然了,他提到了冬冬,他又是高平一伙儿的,这个家伙算是有一半隶属于黄雀了!
话归正题,既然人已死,又怎么能以人鱼的状态死而复生呢?他们的下半身转变为了跟洵山羊患一样不可杀的横公鱼,他们的大脑里又的的确确存在着生前的记忆。
取脑狂魔十分确信,一旦人成为了尸体,他的大脑也会跟着死去,所有的记忆失去了载体,便像“魂飞魄散”一样,即使尸体重新站立了起来,魂魄也无法回归,更何况每一个“死在南海里”的家伙都花费了很多年的时间才得到了“复生”,那么在这期间,他们尸体里的魂魄是怎么运作、怎么贮藏的?