深渊有碑见远古7（2 / 2）

郑莞连忙移开眼睛，暗想此地好生厉害，不可随意定睛乱看，不然便被会摄了心神。

眼下无事，便只等出去的时机了。

自文氏传承之中，她也得知了一些事情。

乾坤之内，灵蕴深藏。藏之规则，暗合天官星宿。是以，有后士凡人看阴阳风水选址建堂，或落叶归根，之于修士之辈，选灵穴以供修炼。

灵穴妙地，得天独厚，集日月之精、天地之势，修士自可获益良多。

文氏先祖，专注于寻灵探脉之法，久而集众所得，创瞻天术。但凡人即使是修士，也不过血肉之躯，妄图无上灵妙，终究逆天。是以，瞻天术虽可得无上灵妙之地，但得失相伴，施术之人受术反噬。即所探灵地越是隐秘、高圣，所耗人之精气神越重，精气神乃是人之生气，若虚耗过度，便无法恢复如初，此命去矣，正如文老根。

文氏认为，世界万变，是以处所千变。今日此处非明日此处；今时我之所在非你之所在，即使你我相偎相邻。唯昨日我之处所乃昨日我之处所、今日你之处所为今日你之处所。

从而，文氏瞻天术将一个处所定位于两点：宇之空间、宙之时间，亦称宇流、宙流。

何为宇流？天高海阔、道途纵横；何为宙流？江海逝水，无力返还。

要寻找到一个处所，只要以其曾经的某一个时间、某一个所在，掌握其宇、宙二流，以星宿指路，推演今时之所在。

这便是瞻天术的要领，看似简单，却深奥无双。

宇流宏宏、宙流恢恢，定处所之字、宙，难如登天，更何论以一人之力。

是以，文氏先祖集众有所长者。以秘法炼制识魂，以识魂之流传谓为文氏传承。何为识魂？它是一个载体，有如于郑莞在叩源所所用藏道经的玉简，而识魂，便是将文氏众家所得纳成一魂，此魂无性属，蕴含文氏前人所得奥妙，谓瞻天术。

而关于造识魂之法，郑莞略有所闻，乃无比血腥。需集众人魂魄。于天地之火中焚烧炼化。在无比坚定之志下，魂魄个性、属性、杂识悉数消散，唯余一抹坚志，便成识魂。

识魂的传承便是融入新的灵魂之中。待此新灵魂逝去之时，脱离出来再传入下一个灵魂。经过无数个新的灵魂，识魂便不断强大。因识魂无个性、属性、杂识，所以不会产生新灵魂的任何不适，作为传承来说，妙用无双，但其炼制过程，却残忍无道，且成功率极低。是以渐渐失传。

据文老根的传承，当年文氏先祖集数百长者，也不过炼制了二道识魂，一道至今已传至郑莞此处，而另一道却是在另一支。如今去向末明。

文老根传承给郑莞的识魂中另有这样的一段残余的信息，以其之力本无法探寻仙人所在的仙人洞府，文老根当时不过死马当活马医，抱着试试看的态度，竟然还真被他给探得仙府所在。原因只有一个，此仙府的天地之势已被破坏，如果郑莞猜测不错，即使那悬于天际的仙宫，不过仅是个躯壳。

但饶是这样，也不是她能去得的地方。仙凡之隔，便是天壤之别，究其量她不过是个刚入道途的小小修士，但她知晓天高地厚。

而且，更无时间留与她去探索其它，这洞府之主长流仙君想来玄妙无比，郑莞初知瞻天术，难以融会贯通，但自文老根传承处还是得知，此仙宫隐于宙流之中，数百年、或数千年出现一次，一次逗留三日，此次出现在此地。下一次，便不知是多少年后，又会出现在何地。

若是仙宫再次消失于宙流之中，而外人逗留此中，待下次仙宫现世之时再出其中，便不定能回到原先自身所处的时流之中。

宙流之回返无力，不止是指时间一去不返，更是指入了别的时间流向，便回不到自身的流向。其内含玄妙，即使文氏瞻天术，也不过窥之一角，郑莞自不敢以身涉险。

静静等候，又觉闲而无事。三日时间若到，宙流之门开启，空间会生异象，这异象是大是小，郑莞全然不知，是以也只能静待，若是去修炼恐怕会误了时辰。

片刻之后，便觉四侧起异，风急吹落叶，天穹云涌如龙腾，数息前后，已由晴日变黑夜，乌云遮天，徒留一处空白，落下几米阳光，射在书写了“昆仑”二字的峰崖上。

郑莞直觉那“昆仑”山碑有古怪，强定了心神，便欲看个究竟，这一看，竟见昆仑二字竟活了过来，一条一条被凿刻成的线条竟动了起来，连接成一道龙形，栩栩如生，竟破壁腾空，冲向天际。

瞬时间，乌云里划过数十道紫色雷电，由四面八方聚集到一处，齐齐轰向那道龙形。

震耳欲聋的龙吟震得郑莞的水躯竟欲崩坏，好在这龙形之物转瞬便消失在雷击之下，龙吟声响起不过一瞬。

惊心未定，便见虚空中由无形重新凝重成龙形之物，转身飞回了崖壁，重新化成“昆仑”二字，而这昆字上部之日却似眼睛，令郑莞觉得他正一眨不眨地看着自已。

“哈哈…”一声长笑无端自虚空而来，辩不明究竟起自何处，郑莞连忙转开眼睛，只觉这东西定然危险。只是转睛之后，却未能定心，那眼睛仿佛进入了灵魂，一直一直看着自己，自己也看着她。

更在此时，心中腾起一股烦燥，无法压制，下一息，图穷竟自储物袋自行而出，第二识重归壶宇。同时，郑莞的气息已经完全改变，嚣张、乖戾，一双红目透露着不可一世的精光，她嘴角阴阴一笑，“本魔总算能出来透口气了。“