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南有凤一鸣惊人4(1 / 2)

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郑莞随意捡了些玉简查看,竟是些功法还有法术。

叩源所推委洞内,她得数百功法,部部完整,但她一直未能选定一部供自己修炼。

功法都是些外门功夫,就似山洞中那名筑基修士,用的只是普通朝云宗所发之剑,恐就是修了些什么剑法,可衍生剑华。世上奇招,简言之不过攻和守,功法只是提供了一个套路,让你从中领悟真谛,当然在你未能真正领悟之时,也只能借助这样的套路来施展威力。

郑莞一直未能选定自己要修炼的功法,一来是因未遇上心喜的,一来功法也不是速成的,比起禁制的推演可以保命,她的重心暂时还在禁制之上。

她与秦溯本就统一了战线,给她玉简之事本无特殊,只是他若要给她功法,前日夜里就可给了,又为何等到今日?这里面的缘故不免让她想到,这些玉简是他近时所得。

“秦师兄去无道阁内拓印的?”她问了心中的猜测。无道阁第二层中,收藏着各类功法、法术,只是她无缘得见,但她发此问更有重要的原因是:这秦溯所给的玉简中,她随意所查几部功法,部部威力巨大,但是越到后来越是修炼不易,且不完整,而记载法术的玉简却又都是炼气期的法术,明显像是为她而备。

秦溯专心画符,未见回答。郑莞遂耐心再去查看玉简,此中玉简约有过百枚,若真是从无道阁拓印而来,折算来的价格也不简单,不过对于秦溯一个炼丹修士来说,当也是芝麻绿豆。

郑莞将玉简查了个完,发现其中法术的记载还是完整的,也都是些基础法术,但讲解得比较深刻,僻如提到清洁术,清洁术其实只是以用途而名。但究其根本,何以达清洁之目的,其实有多种方法,一如郑莞用了御物术,御污秽之物体,不就清洁了,不过这非常考验修士对御物术的掌控能力,大凡修士若图简便,便会用第二种方法,引风借助风的吹动。将外物吹走。

比起一部功法或是法术。郑莞更感兴趣的便是法术背后的真意。它更令人深思。

一部传于世的功法或法术,总有雷同,但若能掌握其中的真谛,自创法术。自能克敌以奇、以新。但创造一事,是大多修士的梦想,更或是幻想。一件东西、一样事情,它从无至有,要经历的是万千的考验。

郑莞对此事虽有想法,倒也不心急,眼下选择一部功法倒还是有些必要的。

“你曾言‘技不如人,只能取巧’,遂便找了这些威力巨大。且修炼容易的功法,让你取个巧。只不过此些功法都是开始修炼容易,往后却难,你若投入了精力,便要一心所向。中途退却,是为修炼大忌,更者此乃残缺功法,你且计较好得失,练或不练随你。”

得失常伴,若求速成,定要舍弃更多,从此方面考虑,郑莞定是要再考虑考虑,只不过在些功法中,它却对一部《归墟诀》倍感兴趣。

《归墟诀》共有七层,玉简中记载不过前四,但它却是一部她所阅过过的唯一一部涉及到意识的功法,亦可说是涉及到精神攻击。《归墟诀》旨在真假虚实四字,每练一层,意识强度至少番倍,但此功法却非秦溯所言的开始容易,而是开始十分艰难,光就入门就非常人可以练得,它要求是“清、坚”,若无清明、坚韧的心性,如何在真、假、虚、实之中寻得一丝真谛。

很难说,郑莞对此没有心动,意识增强的好处,她体验到了,所以更加觉得珍贵,但是为何单就《归墟诀》不合秦溯的所言的给她“取巧”之意,郑莞想了想,抬头看他,随即手中玉简脱手,飞向秦溯,他眉头大皱,立即捏碎手中的玉简,“忘了它,不适合你,此法稍有不慎便会走火入魔。”

他语气犀利,语音冰冷,倒叫郑莞大惊,再见其态,状如思索,只觉得此事并不简单。她不多语,只静静看着他,固执地等着他续下的解释之意。

良久,他微叹,“这不是我拓印的。”

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