第一百六十四章 信仰问题（1 / 2）
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回到酒店以后，乐天就让赵斌和珍珠一起为自己翻译资料，这七个人对乐天来说都是一样的陌生，所以也没有什么重点关注的说法，就按照顺序一个个的找吧。
莎木儿的风投公司收集这些有钱人的资料可谓是应有尽有，不但有目标本人的详细资料，就连他的家人的资料也都很齐全，同时，目标人物和亲人的喜好也都纪律的清清楚楚，一些在目标人物人生中比较有意义的事件也会被纪律在资料里，就连他们的宗教信仰也都完整的出现在了资料里。
乐天听了赵斌和珍珠的介绍就感叹道：“看来这些风投公司的员工真的很敬业啊！”
珍珠听了就很不屑的道：“我不这么认为，我觉得这些风投公司的人就是典型的吸血鬼，为了挖掘到对自己有用的投资信息，他们简直就是无所不用其极，连人家私生子的*都可以拿来做文章，简直就是无耻的小人行径！”
乐天就笑了，心说哥哥我可不管什么小人君子的，这份资料越详细就对我越有用不是？
放在最上面的一份资料是一个叫做索伊?拉姆的印度人，资料显示此人是印度最大的家电制造商索伊电器公司的董事长，在新德里有一个豪华别墅。不过索伊公司在印度各地都有生产基地，索伊?拉姆本人也经常在各地视察下面子公司的工作，另外他在印度很多地方都有豪宅，所以乐天想在新德里找到他并不是一件容易的事。
此外索伊?拉姆的资料里还提供了他的六个妻子的信息，其中最小的一个妻子。也就是索伊?拉姆刚刚迎娶才一个月的小老婆，就被他安置在了印度南边的纳普市。那里有索伊公司南部最大的家电制造基地，也是索伊?拉姆最关注的一个生产基地，把自己的新婚妻子安排在纳普。应该是工作蜜月两不误吧！
乐天刚刚听到索伊?拉姆竟然有六个妻子的时候可是被吓了一跳，结果问了珍珠才明白，感情印度男人比华夏男人要幸福多了，只要你能养的活，你娶多少老婆都没有人管你的，六个妻子在印度绝对不算多了。有人娶了几十个呢。乐天分明在赵斌的眼里也见到了羡慕的眼神！
三人就一起分析了一下，这个索伊?拉姆和自己的第六个妻子刚刚结婚才一个月，肯定正是念奸情热的时候。索伊?拉姆把她安置在纳普，肯定是为了就近和她亲热！所以索伊?拉姆现在最常去的地方，肯定就是纳普市这个他的新妻子的爱巢了！
乐天就决定马上赶去纳普市，先弄清楚这个索伊?拉姆到底是不是井上一郎说的那个拉姆再说。
不过珍珠却对乐天的安排提出了异议，却听她说道：“乐先生，我觉得我们现在不应该这样到处乱找，而是应该把所有人的资料都看完，然后看看有几个人是在新德里的。等我们把新德里的人排查完了以后如果没有找到你要找的人咱们再去外面找其他人。这样会不会可以节约时间一些呢？”
乐天听了以后觉得她说的也有道理啊，不过乐天随即想到自己可是按天给珍珠算报酬的，她竟然会提出节约时间的建议来，这一点让乐天再次对珍珠刮目相看。
其实莎木儿提供的资料里的七个人都是住在新德里的，不过他们都是成功人士，不可能只在新德里一个地方有住所。所以接下来乐天只找到两个人有可能很容易被找到。
这两人一个叫亚拉罕?拉姆，是新德里一家服装城的老板。这个拉姆也是七人里资本比较弱的一个，除了新德里，他就只有在孟买有一家分店，资料里显示他在孟买的生意并不怎么样。所以乐天觉得在新德里的那个服装城应该可以找到此人。
另一个叫兰斯?拉姆的家伙是新德里一家汽车贸易公司的总裁，在印度不少地方有分店，不过资料里显示此人几乎好少去新德里以外的地方，所以在新德里找到此人的把握也比较大。
乐天决定先去找那个服装城的老板亚拉罕?拉姆，看看能不能有什么发现。
乐天从资料里得知，这个拉姆是一个信仰佛教的教徒。乐天看了并没有觉得有什么好奇怪的。毕竟这里是印度，信仰佛教不是太正常了吗？
不过珍珠却告诉了乐天一个完全出乎他意料的事情，现在的印度竟然没有多少人信佛教了，恐怕一百个人里面能有两个人信佛教就不错了！
乐天对这个说法非常的感到不可思议，在他想来。印度可是佛祖的诞生地，当年西游记里唐僧不远万里的来印度取经，怎么可能到现在印度人竟然不信佛教了呢？
对于乐天提出的这个问题，珍珠冷笑着答道：“乐先生，你相信世上有真正的平等吗？”
乐天想了想，实话实说的道：“绝对的平等肯定不会有的，就拿每个人的出身来说吧。有的人一出世就生活在大富之家，从小锦衣玉食的，一辈子都不用为生活犯愁。可有的人一出世就在一个深山沟里，一辈子辛辛苦苦的在山间劳作，到死都未必能走出山去。所以说这种命运上的差异永远也无法做到平等！”
珍珠点头道：“不错，你说的很对，就是因为这种命运的不公平，所以印度人现在很少有人相信佛教了。因为佛教宣传的是众生平等，可实际上怎么可能平等呢？
佛教还提倡人们今生行善积德，来世必有好报，可是对于生活苦难的百姓来说，怎么过完今生都已经是头疼的问题了，来生的日子到底如何谁又真的能看的到啊？
印度的统治阶级也不愿意在民间进行佛教的宣传，因为他们不想让人民有对平等的渴望，他们希望老百姓接受自己被奴役。接受自己遭受的不公平待遇，这样更有利于他们的统治！