第七章 修炼道经（1 / 2）

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沐易每天在后屋看前朝古籍，对道经了解渐深，不由想到：这道经讲的乃是万物至理，皆是教人如何修身养性、抱元守一，退则强身健体、延年益寿，进则可与天地同寿、羽化飞升，可谓是奥妙无穷。

只因从古至今，也未见有人白日飞升，连前朝皇帝也苦求不得，引得经书几被焚烧殆尽。但这道经至理却不可谓不精，世事无常态，我何不以己身一试，想来也无大碍。不求飞升这类虚无缥缈之事，能强身健体即可。圣人曰：“朝闻道夕死可矣。”我若不亲力亲为，探寻这道经奥妙，岂不可惜？

沐易小孩子心性，想到什么立马就做，从残存的道经中挑出一些相对全一些的经书，摆在眼前。什么《淮南子》、《南华真经》、《抱朴子》等十余本相对比较完善，沐易便归纳总结，看出了一些门道。

道经主要分两派，一派以练气为主，主张让真气从经脉中往复运行，淬炼经脉，沟通天地，最终与天地同寿、日月同光。但可惜并无详细记载，只知经脉穴位，不知何为真气。另一派则以炼丹为主，分为内外两丹，内丹成于丹田，外丹则需找寻灵草珍物，炼制成丹服用。内外丹并举，方能羽化飞升，白日成仙。

沐易心想，炼丹派要开炉练丹，我这一介草民到哪去找这些灵草去，况且不少皇帝藩王都因服食这些仙丹丧命，还是试试练气为妙。就算没什么成效，起码不会丧命。只是不知这真气为何物，想人之气，不外乎上有胸肺之气，下有腹肠之气，单单这真气却从未听说。

沐易无奈，只得挑出七八本练气的道经，细细揣摩。最终决定还是从任督二脉试起。又想人之气有肺之气与肠之气，何不试试肺之气能否通过经脉运行。当即抱元守一，五心朝天，摒除了心中杂念，吸气吐纳。

半晌过后，沐易吐舌苦笑：“肺气无外乎呼吸二字，想引入经脉想来也是无稽之谈。”

不过既已尝试，沐易也不想半途而废。他心想这即使与修炼无益，也可以凝神静气，清神醒脑，想来也是不错。于是幻想着气流随着任督二脉各个穴位循环一周后，才停止打坐。

沐易睁开双眼，活动了下四肢，并无不同。自嘲道：“怕也是小子我异想天开了。”不过半晌调息，倒是也精神好了不少，随后沐易挑灯夜读，也不感觉疲倦，想来这法子用来休息倒也不错。

随后几月，沐易苦读劳累，就按自己创造的行气之法打坐半晌。渐渐地，沐易感觉自己因苦读而羸弱的身体渐渐壮实起来，开始沐易还以往是自己的错觉。直到云氏也惊叹沐易壮实了许多，他才发觉这行气之法看来真有些功效。于是无事打坐休息，便成了沐易每天的必修课。

转眼间，秋季入学的日子就要到了。沐易自小在家苦读，又有父亲教导，不需找私塾先生。但也因此没什么玩伴好友。这提及去书院读书，他又是兴奋又是担忧，不知能否跟书院同窗处得来。

父亲宽慰道：“去书院读书的秀才，为的是得到先生指点，金榜题名，又不是为了找狐朋狗友。大多人都是知书达理之辈，无须担心。”说罢也有些不放心，遂道：“改日我请书院相熟的先生们来家中聚上一聚，请老夫子们多多关照于你，想必更无甚大事。”

过了几日，沐学正果然把书院相熟的几位老友都请到家里来，将沐易之事嘱托给各位。

诸位老学究都是沐天扬的老相识，自然满口答应。尤其是赵老夫子，已经年过六旬，教书近四十年，桃李满天下，对沐易这样的年纪轻轻就进入书院的秀才更是喜爱。只言要将沐易纳入自己名下，悉心教导。沐天扬自是大喜，赶忙叫沐易跪拜敬酒，行弟子之礼。

到了书院开学之日，沐易验过秀才文牒，便跟随赵老夫子前去听课。沿路看到书院雕梁画栋、周围山水相映，不由惊叹不已。

赵老先生笑道：“桥山书院乃是数千年前顾念章圣人所建。顾圣人游历到安川时，看这里背倚灵山，面朝大海，风景如画，山脚还有安川河流过，顿觉此地乃人间福地，便留在此地修书院教弟子。因这书院背后有山，门前有桥，故取名桥山。就连后来的安川县城都是围绕书院而建。桥山书院虽小，可每年中举的举人和登榜的进士，比全灵州其他书院加起来的都多。”沐易闻此不由咋舌，看来算是来对地方了。