第九十四章,生育女神（2 / 2）

在对来访者用不一样的方式“夹道欢迎”，走在中间的人们，有一种被人近距离观察的感觉，浑身上下不自在，仿佛这些法老雕像随时都可能活过来，

而且越往里走，这些雕像壁画的图案越是诡异，借着手电筒的光，郎天义自信的看着那些法老的面容，正在慢慢的发生着变化，

这种变化越往里走越是明显，开始的时候，还是一个人脸的样子，接着人脸越来越尖细，就像是雕刻的石匠因为雕像的繁多，越是雕到后面，越是偷工减料一样，

到了后面，整个人头已经看不出是一张人脸，尖细的额头，尖细的下巴，尖细的眼角，面部的鳞片形纹路，简直就是一个活生生的能够站立行走的蜥蜴。

而整个走廊的墙面一路影射出来的画面，给人的感觉就是越是接近于外面的位置，法老的脸便越是接近于人类，因为他要从那里出去与人类接触，

越是向走廊深处的位置，法老的脸越是接近于蜥蜴，因为他要回到自己的巢穴。

当郎天义走到走廊尽头的时候，站在那里向身后望去，两只眼睛在两侧的壁画上扫了一遍，脑海中突然浮现出一个影像，

一个长着人身蜥蜴头的怪物，从走廊尽头的石门后面爬出，一步一步沿着楼梯向上走去，每走一步脸上就会发生一些变化，当他走到楼梯出口的时候，

已经转化成为了一个人类，然后躺在棺椁里，接受臣民们的祭拜。

如果真是这样，那么面前的石门后面，岂不就是一个蜥蜴人设立在金字塔里的基地么？四千年的埃及法老，就是蜥蜴人的傀儡？

他们胁迫法老修建金字塔，就像是当年秦始皇被胁迫修筑万里长城一样？

就在这时，伴随着石门转动的声音，一道光亮像是流水一样，从石门开启的缝隙中倾斜了出来，阿卡法已经打开石门，朝着里面走了进去，

这一次，郎天义仔细注意了他开启石门的方法，他开启石门没有什么特别的方式，只是用手掌在石门上轻轻地一推，石门就这么轻松的打开了，

就像是一个房子的主人回到自己家里一样，不过，在他的手掌与石门接触的一瞬间，郎天义看到，他的掌心上纹印着一个奇怪的图案，

上帝之眼！

也就是说，他是利用掌心上的这个图案，与石门上的某个玄关建立了连接，然后打开了石门，如果真是这样，这个看上去老弱不堪的阿卡发懂得某种精神力量，

或者说，一种十分高级的科技手段，相当于人类现代科技文明中的人眼瞳孔识别。

就在郎天义停下来进行思考的时候，乔治不知道什么时候又走到了他的身后，暗自的推了一下他的腰部，示意他不要多想，赶快跟上去，

他看了乔治一眼，突然间好像知道了他是谁，或者说，他对自己所做的一切举动，只有两个人会做，

这两个人其中一人是沈傲，但是凭借他的感觉，这个人不是，那就只有一个人了，这个人跟他一同去过香港，上海，地球轴心，海底圣城，

从忠心耿耿，到行动莫测，从装疯卖傻，到深藏不露，一直默默的在暗中给予自己帮助。

想到这里，郎天义不禁暗自一笑，跟随众人走入了石门之中。

该如何形容石门之后的空间呢？高大，宏伟，震撼，犹如穿梭时空，进入了另一个世界。

头顶上方的屋顶距离地面，足有三四十米高，如果整座金字塔的高度有一百三十余米，那么这里的高度足足占据了整座金字塔的三分之一，

四周轮廓程三角形，宽度约有五十米，仿佛是在巨大的金字塔里面开凿出来的一个宫殿庙宇。

殿内布满了许多高大的巨型石柱，有如原始森林般，光线渐次阴暗，

首先映入眼帘七根巨柱顶端雕刻着七张女人的面孔，这些面孔的表情各有不一，

描述的是一个母亲在孩子诞生的第一周的七天中，从刚刚生下来时担心不能存活的焦急，到第七天孩子终于无忧时的喜悦等七种不同的表情。

为什么神庙里会有母亲生下孩子的七种表情？因为这七根巨柱上雕刻的女人，是在埃及神话中主管生育的女神哈托。

郎天义和马文倩在前来埃及的飞机上，看过大量的关于古埃及神话的资料，对于一些古埃及王朝人们心中所信奉的神明都有所了解，

可是另他们感到不解和诡异的是，那七张女人的面孔下面的石柱上，却盘绕着一只巨大的爬虫，蜥蜴！

!!