第93章 改造法则（1 / 2）

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“一言以蔽之：忠诚者，有赏，背叛者，受罚！”梅自寒淡然回道。

然而到了黄海伯夫妇耳中，却令两人心中，一时间惊起波涛海浪，不知该如何回复。

众所周知，华国进入现代化之后，道德水平几乎直线下降，以致人与人之间，鲜少能够相互信任，其中最为突出者，便是婚姻与家庭。

作为社会的细胞，若是每个家庭成员，都得不到相互信任，那么整个华国社会，即便再怎么发展，也终难以摆脱，全社会不安的局面。

因此，梅自寒才会决定，以强力，确保每个家庭的稳定，以之令华夏民族，能够得到长久发展，不致中途自我毁灭。

在这个方面，先一步发展起来的米国，如今仍有遗祸，最为明显之处，便是于婚前太过开放，那些打着所谓“party”旗号的聚会，其所行之事，几乎无人不知。

以致就连米国人自身，都会称二战后的那一代人，为毁去的一代，可见其行为，即便是他们长辈，也并不认可。

如今的华国，好似正在步入二战后米国的脚步，许多事不以为耻，反以为荣，所谓笑贫不笑娼，便是其中的典型。

米国人经过阵痛之后，才明白婚姻与家庭的重要，以致许多州内，将“通-奸”视为一项犯罪，若是证据充分，可将当事人送入监狱服刑。

然而于华国之内，此却仅为道德问题。当事人几乎不会受到惩罚，以致许多华国家庭，生生被一时诱惑毁去。最为受苦的，还是那些单亲孩子。

众所周知。生长于单亲家庭的孩子，其心志远比正常儿童更为脆弱，以后犯罪的几率更大，再加上背叛为引，以致许多父母，会迁怒于孩子身上，有着这样经历的儿童，其以后心性如何。不言自明。

为不令华夏民族最终毁于背叛，梅自寒与祖凤，才决定设下婚姻法则，以此限制那些背叛行为，并令之受到惩罚。

沉默许久之后，黄海伯才出声问道：“社会上的诱惑太多，许多人难免一时糊涂，既然老梅欲管此事，我也不会反对，只是应该如何惩罚？金钱。亦或是名誉？”

“所谓人不要脸则无敌，你以为，有些人还会在乎名誉吗？至于金钱。某些土豪，自然更加不会在乎，贫道既然决定插手，那么其所受惩罚，便将是每个人都在乎的。”梅自寒一阵不屑道。

以道祖的神通，梅自寒怎会不清楚，华国之内，有着许多人，已然堕落为类似魔鬼的存在。先前他不曾理会，只是不愿脏了手罢了。待婚姻法则降下，自有其受难之日。

所谓六道轮回、十八地狱。只能管理死后，却管不了生前，以致对于凡人的威慑力十分有限，梅自寒夫妇此次设下婚姻法则，便是要管一管生前，令坏人早归地府。

“每个人都在乎的，是为何物？”这却是高媛媛疑问道。

“生命！亦或是寿命！”

此原本不难想出，然因黄海伯夫妇之前陷入误区，才没有在第一时间想起，待梅自寒将之明确，他们才顿觉有些了然。

作为凡人，几乎没有不惜命的存在，若是背叛的代价，是自身性命的话，那么理应可以阻止大多数人，毕竟，这样的成本委实太过巨大，有钱也买不到命啊！

“寿命也能减少？”黄海伯不禁问道，后想起对方身份，才自觉有些多此一举。

不过梅自寒依然如实回道：“若是于洪荒大世界，以贫道之能，也很难改变众生寿元，然在此方星空宇宙，却有着成功的可能性。”

“须知众生轮回，均须经由洪荒地府，而六道轮回，又由贫道师侄后土掌管，只须借用生死薄与判官笔两件灵宝，再结合贫道所设婚姻法则，便可直接改变华夏一族族人的寿命。”

黄海伯与高媛媛，随后纷纷露出恍然大悟的表情，由于事关己身，才再次问道：“老梅准备如何赏罚？”

“忠诚者有赏，赏其婚姻年限十分之一的寿元，令之长寿！”

“背叛者有罚，不仅不再有赏，反而会抽离背叛之人的寿元，以单次为计，十次抽取一年寿元，若是最终自身寿元不足，则会无疾而终。”梅自寒将大致规则道出。

然而黄海伯又有疑问道：“若是不结婚，又待如何？”

“事实婚姻者，每**一年，便会抽取额外抽取一年寿元。”既是法则，便不会给凡人，留下钻空子的余地。

“那个、那个……找小姐呢？”黄海伯支支吾吾道，看样子很难为情，然却仍被高媛媛蹂躏一番，以示惩戒。