第六百六十节 萨摩亚（1 / 2）

杨潮始终相信，犹太人是不缺少组织力的，没有组织力的民族，如何在中东那个火药桶中间生存。可是他们现在的表现，确实让杨潮有些失望。

不得不说，在小胡子屠杀犹太人之前，这个民族还真的有点寄生虫的感觉，就是寄生在强大国家，强大民族之中生存，他们从来不谋求打造一个自己的经济体系，只是一味的寄居在别人建立的经济体系中吮吸营养。

所以一时间，杨潮都有些认同纳粹的观点，认为这是一个劣等民族了。

但他只是一个小民族，让他们建立独立的经济体系未免有些勉为其难，但一个优秀的民族，不应该是一个很能生的民族吗？生物的两大基本要素不就是繁衍和遗传吗。

杨潮觉得自己确实苛刻了，每个民族都有优点，每个民族也都有缺点，犹太人不过是一个优点和缺点都很鲜明的民族，而且是一个纯粹的商业民族，商业是流淌在身体里的血液，连被关进集中营，他们都能偷偷的跟守卫做生意，发展出一套商业网络来，这一点确实很强悍。

可是打造经济体系的能力就太差了，中国人移民习惯直接建立一个体系，自己居住在一起，搞个唐人街，把自己吃喝玩乐那一套全都带过来，犹太人也喜欢聚集在一起，但却只是自保，商业关系更喜欢直接介入别人建立起来的经济体系中，跟别的民族商人竞争。

两个民族都很让人讨厌，西方人很难接受中国人排斥他人的做法，也很难接受犹太人侵蚀他们的做法。

蹬上破破烂烂的小港口，市面倒是挺繁荣的，数千家犹太人店铺几乎将几百家中国商铺给淹没了。

可是港口码头，还是德国人修建，中国人维修的水平，十多年来没有得到修缮，港口有些淤积，只能通行5000吨以下的船舶，对这个太平洋中的岛屿来说，随便找个海湾都能达到这种水平。

杨潮的飞艇在码头停稳，早有人在外面迎接，最靠前的是中国总督。

这里法理上仍旧是中国的领土，中国有权在这里维持统治，尽管统治这里根本不划算，每年收不上来一分钱，还得搭上不少管理费。

中国总督和官员——其实就是一个警察局长——旁边，有一群犹太人，杨潮一眼就认了出来，正是帕图申斯基和格申维奇两人，这两人是西伯利亚犹太人的领袖，犹豫沙皇政权排犹，最受打击的就是他们，因此他们也是最积极来萨摩亚的犹太人群体。

另外还有一群身材壮硕，古铜色肌肤的壮汉，经过介绍杨潮才惊讶的了解到，原来这些就是萨摩亚本地人。

杨潮这时候才明白，原来他对这个民族误解很深，他以为太平洋岛国的土著人，都是身材矮小皮肤黝黑的岛民，谁知道萨摩亚人如此壮实，简直比草原上风沙洗礼下的蒙古人都要强壮。

经过当地官员的介绍，杨潮后来才清楚，这里虽然是岛国，可是物资并不匮乏，当地人根本就没有饿肚子的时候。

这跟生产力没有关系，而是得益于当地得天独厚的自然馈赠，萨摩亚盛产一种叫做面包树的植物，果实不大，拳头大小，但是里面淀粉含量极高，切成片烤干了，就如同面包一样，所以叫做面包树。